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第151章 太傅长史荀文若 (第1/2页)

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荀彧马上收拾了一番,跟随来传讯的郎官就奔南宫了。

东尚书台这些府寺都是在南宫里的。

其实见卢喷喷不是什么难事儿.,荀彧登门递拜帖拜访也可以见到。

但见和见的意义却不一样。

私宅拜访和公开召见象征意义上差别可就大了去了。

盖章的生意逐渐没辣么火爆了,东尚书台却并未冷落起来。

瓷窑、书局包括毕岚手头的弩枪坊等一应事务的杂务处理,都转到了这里。

还挺忙的,朱儁也没办法修身养性了。

被卢喷喷抓了壮丁在东尚书台任事,给了个尚书的衔儿。

将作大匠那边的技术路线,跟这边的杂务是分开的。

也是庚哥的主意,别一管全管大包大揽,权力分开才能避免情弊。

还有这次取士所选取的百名士子。

河东一地取士百名,难怪附近州郡都震动。

现在这些士子都在东尚书台当郎官,小宦官们都放出去各处主事了。

当郎官当然不止是端茶送水,每天还要统一培训,熟悉了解书局与皇商协会的规划运营与设置目的。

这些人以后放出去是要负责这些事的。

荀彧一路进来,见各处拿着文书忙忙碌碌的,觉得这地方气象果然与过往迥异了。

这不是荀彧第一次进南宫,他叔父荀爽任司空的时候他也做过郎官。

但当时府寺中的办事人员虽然讲求仪表,却都懒懒散散的,哪里有现在这副样子。

进了尚书台正堂一看,张让、朱儁和卢喷喷都在。

张让和朱儁都在伏案处理各自手头的事务,只拿眼睛瞥了荀彧一眼,卢喷喷却笑着迎了上来。

荀彧的注意力更多的被张让吸引。

这可是他们世家豪右所竭力想扳倒的权宦。

想不到如今也在这里,想来也是被重用的。

荀彧私人对张让并没有恶感,相反张让的风仪才干都让他非常敬佩。

怎么说呢,阵营不同。

宦官集团就是皇家拿出来打压他们士人豪右的工具,荀彧不可能不对此保持警惕。

转念一想,新朝廷虽然也重用宦官,主持监考科试的就都是宦官。

更毋论府寺郎官与书局瓷窑管事多为宦官。

但党锢都取消了,而且今上似乎也无意直接用皇权打压士绅。

皇帝没这个意思,作为皇帝手里的板子,宦官集团也就抽不到士绅身上。

与天下士族比起来,宦官才多少人?

只要皇帝开始取士,宦官的权力迟早都会被不停分薄,这么一想荀彧也就心里舒服起来。

反而含笑向朱儁张让两人行了礼,这才随卢喷喷出去。

士人反对宦官有没有道理呢,他们自己肯定是认为有道理的。

荀彧也不能免俗。

因为重用宦官,你要像五侯那样为皇帝正其位做过大贡献的,他们还没什么话说。

但要像平时,在他们看来就属于“任用私人”了。

你皇帝以自己个人的好恶,将国器也就是国家权力随意乱分配。

“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”这句话只是说说而已。

汉代世家豪族,还是很有与天子共治天下的自觉的。

天下是你的,也是我们的,名义上是你的实际上却是我们的。

你凭什么把与我们共治的天下,凭私人感情托付给你的家奴?

宦官干政让士人不能忍受的背后逻辑其实在这里,下来才是大肆任用宦官以及亲族侵吞了他们的权益。

董仲舒诱着汉武独尊儒学看起来是在强调君权天授,加强皇权统治的法理性。

实际上夹带私货的天人感应,就是为了约束与限制皇权。

拿自然灾害说事,责难皇帝。

儒学看似强调尊卑,却从来不相信上位者的人性。

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