假千金的红包群 第35节 (第2/2页)

以前宣平侯再宠爱钱姨娘也都还是给赵氏面子的，一个月有大半月是歇在赵氏的主屋的，现在可倒好，宣平侯丢了官，连规矩体统都不顾了。钱姨娘又是老太太的侄女，赵氏去老太太那告状都没用。

胡妈妈看着赵氏生气，只能劝道：“侯爷最近正失意，也就是放纵一段时间，以后就好了。您是当家主母，又有大公子和四姑娘傍身，您何必跟她一般计较，您现在最要紧的是大公子的学业和婚事，其他的事情都可以放一放。”

其实胡妈妈也知道宣平侯现在不像个样子，但是那又怎样，大太太的立身之本是大公子苏夷观，儿子才是女人这辈子最大的靠山，只要有大公子在，宣平侯再不喜欢赵氏，还能休了赵氏不成？

想到自己的长子，赵氏脸色缓和了一些，问道：“我让你重新打听的那几户人家如何？”赵氏原本看中的人家，都已经说好，准备提亲了，结果对方突然不愿意了，她找人打探了很久才知道，对方当初看中自己儿子，是因为看中苏夷光的圣宠，当时赵氏都快气炸了，她儿子如此优秀，哪里需要苏夷光哪个白眼狼撑面子，那些人真是瞎了眼了，这样的婚事退了也好。

她就不信了，以自己长子的身份和样貌，还找不到一个更好的岳家？

“都打听好了。”胡妈妈将情况都说给赵氏听。

最后赵氏最满意的还是户部侍郎的嫡女，温婉娴静，素有贤明，这样的姑娘最适合当儿媳了，然后对着胡妈妈道：“那就递拜帖请官媒。”在赵氏心里，她的长子是宣平侯府世子，以后的宣平侯，户部侍郎虽身居高位，但是家中也没有爵位，不能像宣平侯府一样世世代代富贵下去，所以她觉得这门婚事还是他们低门娶媳了，她不信户部侍郎家不同意这么好的婚事。

而且她儿子读书也好，以后又有爵位，又有官位，这么好的条件，也就那上一家目光短浅。

说完自己儿子的事情，赵氏又愁道：“四姑娘最近在干什么？”说起这个女儿，赵氏之前确实气得不轻，就为了两条裙子，就和她这个母亲吵架，但后来一想，应当是自己这个女儿小时候受了不少苦，所以才这么在乎那两条裙子。

“听说在写什么诗集。”胡妈妈笑着道：“咱们四姑娘一直都是个才女呢，要是咱四姑娘出了诗集，那才是真的给您长脸呢。”

赵氏听后也笑道：“玉儿就是被那商户埋没了，要是长在侯府，那还轮得到那白眼狼耀武扬威。”

这话说的是谁，胡妈妈清楚，她不觉得苏夷玉能和永嘉郡主比，但是赵氏现在心情好了，她也没有必要触赵氏的霉头。

“她之前和观儿吵起来又是为什么？”赵氏想到儿子和女儿吵架，忍不住问道。

“四姑娘想让大公子帮忙出诗集，大公子不愿意，说四姑娘异想天开。”胡妈妈无奈道：“大公子因为婚事上的事情可能这两天心情不好，对四姑娘说话重了些，两人吵了几句，不过没事，都是亲兄妹，过两天两人气消了，就好了。”胡妈妈没说的是，苏夷观埋怨苏夷玉为什么要回来，说还永嘉郡主是他亲妹，又嘲笑苏夷玉出诗集的事，所以两人吵得还挺凶。

赵氏想了想觉得没啥，只是道：“观儿也是，玉儿想出诗集是好事，人家章三姑娘都能出，我们玉儿这么有才名，也能出才对，就算出不了，哄哄玉儿就是，何必这样。”在这些小事上，赵氏还是偏向自己女儿的，但是在大事上，赵氏永远是以儿子为先的。

苏夷玉自从裙子的事情被人嘲笑后，就没有再参加宴会，她现在能接到的宴会帖子也少了，索性就把自己关在家里，想了好几天，苏夷玉才想出出诗集这个办法，前世那么多好文章，她知道地不少，足够她出诗集的了，她就不信了，等她出了诗集，成为真正的才女，那些人还敢瞧不起她。

她想要出诗集，就要找人帮忙，她找了苏夷观，本以为自己这一世废了不少功夫，和苏夷光处得也不错，苏夷观拿自己当亲妹妹了，却没有想到苏夷观狠狠地嘲笑了她，而且还说她不如苏夷光好，说她出诗集是异想天开。她这个哥哥果然是处不熟的，她决定以后她嫁给裴郎后，绝不让裴郎拉扯她这个大哥。

这把苏夷玉气得不轻，重生一世，她最听不得的就是别人说她不如苏夷光，苏夷玉决定了这一世她一定出一本诗集，让所有看不起她的人都大跌眼镜，她一定让众人知道她比苏夷光强多了。

苏夷光不知道苏夷玉的想法，送走大姑娘和二太太，她第二天就准备去张微那上课了。

第73章 上课

苏夷光再一次见到张微, 和上次风流名士完全不一样，面前的张微一身儒袍，倒像是一个标准的儒者。

苏夷光记得太子口中的张微, 应当不是坚定的儒家学者才对。苏夷光上前行礼, 道：“师父。”

张微看到面前的苏夷光，点了点头, 指了指自己对面的书桌道：“坐。”

苏夷光走到书桌旁坐下, 没有让旁边的梧桐帮忙, 自己将笔墨纸砚摆好，然后看向对面的张微。

“你四书五经学得如何？”张微问道。

“尚可。”苏夷光答道。

张微听后倒是没有考苏夷光, 他对着苏夷光道：“自西汉董仲舒以来, 帝王罢黜百家，独尊儒术，你知道为何帝王弃百家不用, 独选儒学吗？”

“因为儒学最为符合帝王之术，儒学中倡导天地君亲师，三纲五常, 尊帝王, 这是帝王最想要理念。”苏夷光说道。她倒是没有想到张微给她上的第一节 课居然会和她谈这些。

“不错。”张微对苏夷光回答很满意。

“那你认为儒学是治国之法吗？”张微又问道。

苏夷光被张微抛出的这个问题一愣, 不过随后没有犹豫地回答道：“当然。”

“这么肯定？”张微有些意外，问道：“我听太子说，你颇为喜爱墨家和法家，还以为你有不同的想法。”说起这些, 张微不由回忆起自己像苏夷光这么大的时候, 那个时候他初学墨法两家, 两家对儒学都有不同程度的指摘, 甚至他其中有一段时间的确是认为法家才是最好的强国之学, 只是后来他才慢慢改变自己的想法。

“当然。”苏夷光说道：“如果说这个世上有哪门学说最能稳定国家社稷，那一定是儒家，儒家能让社会安定。”后世有很多人都说儒家愚民，但是苏夷光觉得每个时代不一样，在生产力落后的时代，儒家确实是最符合时代的治国方法，它能让社会趋于稳定安逸。在一定程度上，这确实是愚民，但不可否认它真的是最符合这个时代的。

“相较于儒家，法家能强国，历代变法强国，随之而来的还有战争。”苏夷光说道，秦变法国力强盛，灭六国一统天下，这个时代的法家思想和后世还不一样，现在的法家变法的目的就是为了富国强兵，并不是为了社会安定，所以她说法家确实是好，能使弱国变强，但是对大部分的大一统王朝并不太适用。

这也是为什么历朝以来，都是外儒内法，而不是用外法内儒的原因。

“至于墨家，那就更不适用于治国了。”苏夷光说道，墨家的思想也许治理一个村，一乡，甚至一个县也许是没问题的，但是再大就不行了。

“我欣赏墨家，是因为墨家在机关术上面的研究。”苏夷光说道，她喜欢墨家的原因当然是当初看了某部动漫，然后对墨家十分沉迷，比起先秦时期的其他学派，苏夷光更喜欢墨家和公孙家，最主要的就是这两家都喜欢研究东西，经历过后世，没有人比苏夷光明白科学技术代表着什么。

张微听到苏夷光最后的话，也没有多问，他发现他新收的这位小徒弟并没有像他年轻时那般冲动，对儒家大批特批，这倒是让他很意外。

“说得不错。”张微赞同，又问道：“若你赞同儒家治国，那是喜欢现在的礼教了吗？”

苏夷光听到礼教二字，皱了皱眉，现在的大魏是历史在宋朝末年的时候拐了弯，没有元朝，而是经过五十多年的混战，有了现在的大魏。

所以，程朱理学早已出现大魏刚开国的时候还好，但是时间一长，就有人开始倡导程朱理学，现在的风气虽然还开放，但是比之开国时已经严了太多，苏夷光觉得照这样走下去，对女子和思想的禁锢会越来越厉害。

“礼教是礼教，儒家是儒家，礼教不过是有人打着儒家的幌子在动自己的小心思，为自己谋利罢了。”说起来，苏夷光十分不喜欢这位被后世成为朱子的朱熹，“如今存下的四书五经中记载的孔孟圣人之言，不过都是只言片语，没有人知道当时当时这些话是在什么情况下被说出的，所以朱子的注释又怎么一定是孔孟想要表达的意思。”

苏夷光从前世一直想要说，朱熹又不是孔孟，他的注释就一定是对的吗？前世的清朝竟有人为了吹捧朱熹，说出：“朱子之学，即程子之学。程朱之学，即孔孟之学。若程朱非，则孔孟亦非矣。程朱之学，孔孟之学也。程朱之道，孔孟之道也。学孔孟而不宗程朱，犹欲其出而不由其户，欲其入而闭其门也。”苏夷光只觉得这话实在是可笑。

对此，苏夷光只想说这人脑子有病。就像有人评价说“清代之学，迥与明殊。明儒之学，用以应世，清儒之学，用以保身”，她觉得若是这一世有人真的学清朝那样，那可就完了。

正当张微觉得苏夷光说出这些话是孩子心性时，便又听到苏夷光说，“不过是掌权者想要这种需要罢了。”

张微听到这话，心中觉得自己果然想差了，他本以为他这个新收的弟子年纪小，又是个小姑娘，应当还有些天真，却不想能够直指人心。

“你觉得陛下需要？”张微又问道。