第六十四章 蒙卦 (第1/2页)

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桑田巫准备好随身携带的蓍草，就开始占卜。

姬獳没学过卜卦，什么都不懂，只能看着他在那自己卜。

他拿着蓍草，抽出一根又一根，而且还在记着数。

姬獳看着看着就愣在原地，走神了。

好一会儿，桑田巫占卜出了结果。

“山水蒙，亨。六五，童蒙，吉。”

“卦象如何？”姬獳听到之后就询问起来。

桑田巫说道：“蒙卦，上为艮，山也。下为坎，水也。

此卦象征泉，山下有泉，泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，若破解蒙昧，自然是吉兆。

为孩童启蒙，吉利。”

姬獳听了点着头，这意思似乎是在告诉自己，按照他想的那样，教出各类医科人才，非常吉利？

他接着问道：“还有呢？只此一件事吗？”

“只此一件。”

“如果再度占卜呢，会有不同的结果吗?”

桑田巫微笑着：“初筮告，再三渎，渎则不告。第一次占卜，昊天上帝告诉了您，轻慢不敬地再三占卜，神灵就不会告诉您。”

现在周朝信仰的至高神是昊天上帝，可代称老天。

一般乡里举行的祈祷、祭祀，除了祖先之外，都是向昊天上帝，以及其他小神。

姬獳又来了兴趣：“那你能够占卜到几十年以后的事情吗？”

桑田巫听了直摇头：

“不可，天道有迹，而人道无常，时间越久变数越多。眼前的事情，尚且只能有十之七能够预测准确，更不用说几十年之后了。”

姬獳对这名巫师的回答感到惊异。

“既然你不善于医，仅仅善于占卜解梦，那就留在上阳吧，你有这个意愿吗。”

“这正是臣所想的。”桑田巫非常聪明，直接自称臣了。

院内有上阳的医者，负责整理他们的药方、针灸之法，将这些分开来整理记录。

所用的自然是纸张，经过数月的不断尝试，造纸的技术有所改进，纸张还是泛黄的，但用墨水写字的时候渗墨渗的没有那么厉害了。

能够充当文字的载体。

纸张都被切成差不多的方纸，书写的时间和成本比竹简还要低很多，书写校对完之后，用较粗点的铁针扎透，用线穿起来，就成为了一本书。

上阳的医者负责整理，就有更多的钱粮拿。

而且书的页脚，他也采用了非常简单的印度数字，就这么十个符号，很容易学会的。

现在的大篆数字嘛...写法非常复杂。

一到四都是横线，五则是沙漏的形状，六的写法像是两头的叉子，七的写法是“十”，八的写法和后世差别不大，九的写法就像弯了把的三叉戟，十的写法是一竖中间抹个圆点，而且还有很多种写法。

书写困难不说，还没有一个统一的标准。

印度数字书写起来就更加简单，大多数只用一笔就能写成，除了4、5需要两笔...

计算起来也非常方便。

古代华夏的数学和天文本来就很强，用上这种更方便书写和计算的数字，就是如虎添翼。