第34章 如何能锻炼勇气 (第1/2页)
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什么是上天注定的情?志同道合的信心,可超越上天注定的业力,父母情,兄弟姐妹情,这些是前世注定的,是不可以通过人为的力量来改变的,无论你的父母怎样这种关系都不可能结束,而夫妻间的爱却可以通过人为而改变,如果不好是很容易彻底断裂的,所以亲情是上天注定的,是不能改变的。
夫妻的爱是人为注定,可以人为改变,爱是这一世因缘的结果,情是前世所注定的,大多数人父母的情都比较淡,而夫妻的情却比较浓,依靠是决定感情浓淡的基础,随年龄的增长依靠心逐渐的转移。
依靠使我们失去了仁慈博爱的平等心,所以依靠身体活着,是失去平等博爱的根本,依心性而活着,才是一切功德的源泉,一世的爱,多生累世的情,换不来我们的信心,用心经营爱才会走向光明。
人怎样才能得到不变的智慧呢?人要想有永远不变的东西,就得要有一颗慈悲喜舍的心,人的五欲六尘等,都是人事物所影现的,这一切都如梦幻泡影,而佛法就是找到永远存在东西,长久存在的心灵,和生死轮回的因,就是说一个真学者,不论他多么的差,都应该供敬尊重。
心中不定没有正法的人,无论他多么的和蔼可亲,都应该敬而远之,古人说:挨金似金,挨玉似玉,就是说跟着正法走,恶人也会一步一步变好,不是你的好坏决定一切,而是你学的东西决定一切,结触不善坏的东西,会使人心志紊乱,修习常乐我净的法,会使人慈悲柔和,心态不好健康质量也会下降,性格好来自于一颗不变的爱心。
劳动分什么呢?劳动分身体力行的劳动,思想意识的劳动,和心性灵魂的劳动,人都是为了养家糊口而打拼,每天起早贪晚,没有多少闲暇的时光,就这样一辈子的时间被无情的消耗,虽然有很多身体精神幸福快乐的时刻,但重复无止境的日子使人厌倦。
一天一年一辈子的时光都用在几个人身上,所以只有把你的关注点转移一下,就不会有这些重复烦心的日子了,同样的人同样的活,而用不同的心态,会有很大的区别。
普通人是随波逐流,只能想到一家的幸福快乐,所以这样只能使他烦躁,而学佛人的心情就有所寄托,普通人身体无常的在增长,所以痛苦,而修行人在乎的是心,能见的人事物、能听的语言声音、能觉知的举手投足,这种能力是真正的的本性。
普通人着相分别,他所付出的努力,日日都在无常变化,修行人一切唯心所现,心性就是这种能力本身,不同的人有不同的劳动,同样一件事,用身劳动或用心劳动的区别是,用身会有劳累苦闷烦恼的感觉,会有无常的逼迫,痛苦的聚集,这也是人没有耐心抑郁焦躁的原因,而用心劳动,无我利他的人,才是普渡众生菩萨。
烦恼苦难从何而来呢?一切的快乐皆因心性的保任,只有看破放下无常物质的身相,全心全意的提起心性,才是净心净土的极乐世界,释尊舍亲出家是因为无常的身命。
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