第五十节 祖传超人术(八) (第1/2页)
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超人本领的诸种表现
一物灵然亘古雄,
玲珑八面总疏通。
看时恰似无踪迹,
及至拈用不穷。
一-蒋融庵《道德真经颂》
人类产生几十万年了,人类的智能已经高度发达,这是进化的结果。
由于某种先天因素再加后天努力,这种人类的智能,宇宙的精华,凝聚在某一些人身上并得以显现,便使这些人具有超人的功能,这是人类发展的必然产物。
如果说人类是自然造化的结晶,是宇宙炼就的“丹”,那么,这些超人便是人类在进化过程中积演而成的“丹”,其特异功能便是人类智慧和力量的集中体现:
人体特异功能总的来说可以分为两类;一类是主体认识上的超常现象,即具有不用已知的感觉器官接受外界信息的功能,在西方超心理学中称为“超感官知觉”(estrasenso-ryperception.缩写为esp);另一类是主体不经物理媒介而作用于物体的现象,在西方超心理学中称为“心灵施动”(psy-chokinesis,缩写为pk)。
具体地讲又可分为许多种,神秘莫测,各有千秋。
这里,我们将名种特异功能从主要特点上做一大概分类,列出大量有案可稽的真实例证,并就其作用机理略加探讨,使人们对超人本领的诸种表现有一个整体性认识。
看到这些光怪陆离的奇异现象,我们不应该仅仅是惊叹.而应该反思自身,因为我们不仅是这些现象的观众,而且丢63个人都有可能成为这些现象中的一个角色。
第一节透视——目光的穿透力
我们一般人的肉眼,视力是很有限的,而超人的目光,却能突破自然屏障,直视无碍,穿透到更深的层次。
具有透视功能的超人,物体在它们眼里仿佛都成了透明的玻璃质的,他们能够隔墙见物、隔封读信;能够看穿人体内的五脏六腑,知其细枝末节,洞察秋毫,而透视对象不见得就在眼前,或许还在千里之外;能够看到地下所埋之物,入地数尺,表里贯通,能够对某一实物做微观识别,如释牟尼曾经说过;一杯生水中有八万四千虫。
我们如果用显微镜来看一杯生水,就会发现其中有无数微生虫。可见这位具有“天眼通”之功的佛祖果然神通广大,不同凡人。
“天眼通”是一种佛家功,指大脑里的天目穴打开了,或身上其它的辉光处或冷光效应器打开了,出现了透视和遥视功能。
这种功能的普遍表现是头部象荧光屏一样。多数是用前额或慧眼部位进行透视。
民间传说中的二郎神杨戢被刻画为三只服,中间的那只竖着的眼其实就是慧眼。
人的头骨中间有道中缝,从前额到头顶。在天目、神庭、百会穴处又有三道横缝。
练功到一定程度,这几个地方打开了,就可以接受和发射信息。
战国时期的神医病鹊就具有这种透视功能,汉代著名史学家司马迁曾经专门为他立传。
《史记·扁鹊仓公列传》记载,扁鹊原姓秦,名越人,现在的河北任丘人氏。
因为他医术高明,可与黄帝轩辕时代的名医扁鹊相媲美,所以人们64“扁鹊”。
扁鹊年轻时做过店主人,他非常敬重一个,的客人,两人交往十多年。
某日,长桑君秘邀扁鹊说:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泻。”又从怀中取出一些药,嘱扁鹊“饮是以上池之水,三十日,当知物矣。
”扁鹊遵其言服药,期满之时,果然灵验,能“视见垣一方人”,即肉眼能透过一堵墙,看到另一侧的人体,并且“以此视病,尽见五脏症结”。
这里记述的饮药用的“上池之水”并非神话中的西王母瑶池之水,据《史记·扁鹊仓公列传》索引中所记,“旧说云,上池水,谓水未至地,益承取露及竹木上水,取之以和药,服之三十日,当见鬼物也。
”这里所说的鬼物,即是指具有透视功能之后,透过屏障所见之物。
有一次,扁鹊行医到虢国,听说虢太子刚刚暴亡,国王因此悲痛欲绝,举国上下也忙着办丧事。
他来到宫门外,对中庶子(太子属官)说,要是疾病已显露在外,那么远隔千里他也能诊断。
他还说这种遥诊极少出偏差,并且告诉中庶子,太子没有真死,是患假死的“尸厥”(休克)症,太子的鼻子尚能轻微扇动,两腿至**还有体温。
不信,可以进去一见分晓。
中庶子遂请扁鹊入诊,果如其言。
众人无不惊其医术之神。
接着扁鹊为太子针刺百会穴,不久,太子就苏醒过来了。
后经熨胁、服药等调治两旬而愈。
从此之后,扁鹊就被人们视为能起死回生的神医。
后人还在他的故乡修了一座大石桥,取名为“回生桥”来纪念他。
后来,病鹄又去齐国,齐桓侯接见了他。
他见了齐君说:“君有疾在理(皮肉之间),不治将深。
”齐君不相信,认为这医生好利,想治无病者而得利。
五天后,扁鹊来见齐君说:“君有疾在血脉,不治恐深。
”齐君很不悦。
又过了五天,户鹊再次来见齐君:“君有疾在肠胃间,不治将深。
”齐君气65一声不吭。又过了五天,扁鹊远远地望见齐君,就掉头跑掉了。
齐君很纳闷,便派人追问原委,扁鹊回答说:“病在膝理,汤慰可治;病在血脉,针石可治;病在肠胃,酒醪可治;但病在骨髓就无可奈何了。
现在齐君的病已入骨髓,无可救药了。”果然,五天后齐君病发而亡。
从记载看,扁鹊的特异功能是在接受“禁方”、服“怀中药”之后才出现的。其“禁方”可能包括医术、气功等秘法,扁鹊依法修炼,如期出现了特异功能。这种气功诱发特异功能的事实,现代已多有印证。
《黄帝内经·八正神明论》记载,岐伯说:医生分两类,一类是警的医生,他们没有超视觉——透视功能,只是问病、切膝,辩证施治。
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