第二百八十六章 《称经》原本,林云鹤的奇思 (第1/2页)

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听到这话，毛易玲也是点了点了头。

罗杰是道长推荐的，她丝毫不怀疑他的技术。

想来明天的新闻会应该会很有意思的。

“王倾城啊王倾城，希望你到时候能挣扎的久一点，不要让我玩的太没意思啊……”

眯了眯眼，她喃喃道，目光深邃了起来。

……

当然，身处青龙观中的林云鹤对这一切都是毫不知情的。

今天下午没有直播，所以他顺理成章的给自己放起了假。

毕竟本来也是为了等系统的更新，做什么不是等呢？

不过令他惊喜的是，他终于收到了凯迪寄来的《称经》原本。

很显然，这个东西对他的吸引力是无限大的。

于是今天下午他一直泡在三清殿中，细细的品味着这本道教的不世之宝。

作为原本，这本《称经》里面记载的东西要比他之前看到的凭印象复原的要多得多。

也解决了他之前看的一些疑问。

说到底，凭印象复原典籍，总会遇到些想不起来的内容。

碰到这种情况，复原作者一般会加一些自己揣测的内容将其补全。

这就造成了其实很多时候复原本的一些思想理念是很难理解的，因为前后的深度完全不一样，有很严重的割裂感。

并且作为原本，这本《称经》的历史厚重感也要更强。

通过一下午的研读，林云鹤由衷的叹息一声，古人的智慧当真不是盖的。

《称经》作为道教中最出名的基本讲解理论的典籍，走的方向与《道德经》完全不同。

它基本是与《道德经》一个时代被创作出来的，二者代表了道教两种几乎截然不同的思想。

尤其是处事方面，《道德经》更倾向于典型的道教思想，顺其自然，无为而治。

而《称经》则更加锋芒毕露，突出一种顺应天命但也要争取天命的感觉。

这一流派的思想也塑造了早期道教中一个很重要的分支，即武道。

而这个分支也发展成了后世昌盛的龙国本土武学。

即现在国术的前身。

这是复原本中没有记载的东西，也算是让林云鹤长了见识。

但值得注意的是，这里的逻辑关系并非是《称经》中的一些思想造就了武道这一分支。

《称经》并没有跳出那个时代的局限性，它讲的更多的是关于生存，治国之类的思想，只不过更加直接且暴力。

是后世的道士们从《称经》中学到了一些理念，从而创建了武道这一分支。

当然，现在国术界的人已经没人还知道这段历史了。

毕竟《称经》失传的实在是太早了。

放下了手中的《称经》林云鹤站起身，伸了个懒腰，眼中闪过了一丝神光。

道教的思想无疑是博大精深的的，从一本典籍就能缔造整个道教中最暴力最强大的一脉道士就能看出来。

想到这里，他小心翼翼地将《称经》放回到了三清殿改造过后的书架上。

行了一个标准的道教礼，林云鹤对着《称经》拜了一下，说道：

“放心吧，先辈们的思想定然不会断在我这里。”

他已经做出决定了，等《道德经》讲完，他就讲《称经》。

专门为了当今的道教同门准备的。

现在道教已经沉寂太久了，外来教派已经快将龙国人的信仰瓜分了。

道教该做出努力了。

林云鹤想用《称经》激发出其它道观与同行们心中的火焰。