八十九章 (第2/2页)
这老者步履蹒跚,但眼中略有神气,刘樵法眼一观,即知此老是道术中人,但应该并未修成法力,与姜尚差不多。
想来这彩衣老叟,便是阿箐说的巫老了。
刘樵站起身拱手道:“贫道金室山烟霞洞炼气士刘樵,见过道友…”
那彩衣老者打量刘樵两眼,亦连忙恭敬施礼道:“不敢称道友,巫溪拜见仙人。”
终于有个能流畅对话的了,真不容易呀。
二人安坐之后,巫溪感激道:“多谢仙人出手,救下顽徒…”
原来阿箐是这巫师的徒弟,怪不得也会说些中原话。
刘樵摆手道:“顺手而为,不足挂齿。”
又问道:“贫道听闻南疆有溪、蛮、苗等,不知你们是…”
“哦…我们是苗,这厢方圆千里,四十二寨,皆是苗人。”巫溪答道。
“四十二寨?”
巫溪笑道:“不错,凡部众三千,壮丁一千二百,便为一寨,共有十万苗人。”
刘樵恍然道:“原来如此,那道友可曾听说百蛮山,五毒洞?”
巫溪一愣,不答问道:“仙人从何处听说的?”
见刘樵不语,沉默许久之后,巫溪却说道“我等修行之法,与中原迥异,能借神之力量,趋吉避凶,便称为巫。”
经过巫溪一番解释,刘樵才恍然,巫,即是能沟通神的使者。
但这个神,指的自然,上面天,下面地,中间的人便是巫。
其实与修仙术,也是大差不差的,炼气士求的是道,道也是自然。
说到这儿,巫溪才回答道:“百蛮山,离此不远,是我等巫士的圣地之一。”
刘樵忙问道:“五毒洞呢”
“五毒洞,是巫士学法和传承的地方,有很多最厉害的巫师,俱在五毒洞中炼法。”
巫溪说罢,又缓缓道:“在中原,便称为五毒洞天,或司简洞天,我的等巫士的法术俱是在此学的。”
司简洞天?刘樵心下一愣,想起道德真君与常龙都讲过三十六洞炼气士。
三十六洞,各有一派法术,不属于大教行列,但每一洞,都相当于一个势力。
而其中,便有盖竹山司简洞。
也就是说,这些人说是巫士,实际还是炼气士一脉,而且还是南疆炼气士的老巢。
生夷之尸若在司简洞天,那可就难办了。
总不能一人单挑,直接杀上门去吧。
刘樵心下正犹疑不定,巫溪问道:“仙人不远万里,自中原而来,不知有何事要办?”
又补充道:“若有难处,我虽不才,但生长于此,也有同道高手,或可略尽绵薄之力。”
巫溪还以为刘樵是来采集灵药,或猎杀异兽的,看在刘樵救过他徒弟的分上,倒是非常热心。
“倒无其他事,只是闭关久了,想周游四海,听闻司简大法名满天下,想来见识见识…”刘樵含糊其辞道。
不想巫溪听了这话,心里如同吃了蜜思的,开心笑道:“不想中原炼气士也闻我教之名,都是虚名而已,虚名…”
刘樵笑问道:“那不知贵教(司简洞)中,似道友这般的好手,还有多少?”
这巫溪身上毫无道炁,并未炼成法力,倒是有些鬼气森森,属于未入道,但有法术那一类。
估计也就是一些傍门小术,驱神役鬼一类,在寨里给人做些祭祀,看些小病没问题,但算不得仙流中人。
所以巫溪一听,连忙摆手道:“仙人说笑了,我那算得上好手,似我这般的,若在五毒洞,不过添茶倒水的仆役一流,没有一万,也有八千…”
果然,没炼成道炁,不管在何处,都是挑水砍柴打杂的。
巫溪又道:“倒是真正飞天遁地的,也并不多,仅十余位,都在南方声威赫赫。”
刘樵闻言了然,司简洞真正的炼气士,便是这十余位了。
倒是有心想再打听一下这司简洞的法术根底,但贸然出言问,好像有有些冒昧。
便只好旁敲侧击的问了几句,不过巫溪对教中法术,珍之又慎,并不肯透半分,每次谈到这方面,便转过话题。
又聊了半晌,二人相谈甚欢,巫溪便邀请刘樵在寨中多待一段时间,好好游玩南疆再走。
刘樵当即满口答应,心里却想着怎么溜到五毒洞,把那具古尸给弄出来。
巫溪临走时道:“还有月余,便要举行祭天大会,仙人来得正巧,也可以随我一起去看看。”
“祭天大会?”
巫溪笑道:“不错,就在百蛮山举行,四十二寨巫士都会去的。”
言罢,吩咐寨中后生服侍好刘樵,自牵着阿箐走了。
刘樵看着他们背影远去,心下暗道:“瞧这老儿身上邪气森森,料这司简山的法术,不是驱使鬼怪,便是炼尸之类。”
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