第一百七十一章 猎巫的世纪 (第1/2页)

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“哦，教授你快给我讲讲这有关黑魔法的历史、传承之类的事情。”听到郑教授的话林小雨也不禁兴奋了起来。

郑弘画望了林小雨一眼，缓缓抬头，凝视天空，回忆起有关黑魔法的事情来，“黑魔法也称作为黑巫术，这是相对于白巫术而言，据我了解其施法方式并没有本质的区别，都是需要通过介质，以灵魂为载体来驱动。最根本的区别就是作用，白巫术是为普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的巫术，而黑巫术则是诅咒、破坏、伤害。”

林小雨点了点头，这都是他早已经知道的，然而他想了解的却不是这些，“似乎黑巫术在一段时期曾经遭到过毁灭性的打击，是有这回事吗？”

“那是一个猎巫的时代……”郑弘画似乎陷入到回忆当中，“从中世纪末期开始，欧洲出现接二连三的灾乱：如基督教会生「巴比伦流亡」及「教会大分裂」使基督教领导地位衰落；英法百年战争则战火荼毒欧洲平民百姓；

加上十四世纪初的农作歉收、大饥荒，以及不久「黑死病」流行，使欧洲经常处于动荡不安的状态下；一旦中世纪体制崩溃，混乱四起，立基于中古封建制度及庄园经济的人际关系网络乃产生巨变，由「相互依赖社会」变成「自私自利的社会」；

在人际关系紧张的悲苦岁月，人们普遍缺乏安全感、彼此互不信任，更认定社会乱象与魔鬼（撒旦）及其同路人－－巫师有关。因此一遇有灾变或意外，就用莫须有的罪名指控他人是巫师，并以巫师事件解释社会上为何会生许多不幸。

总之，「巫师追猎」的原因十分复杂，各地情况也多有异，不过，有一点倒是十分清楚的，那就是：在前述「巫师追猎」的历史背景下，被捕或被处死的女巫占了绝大多数，「搜捕女巫」，因此成为「巫师追猎」中，特别引人注目的历史现象。”

虽然没有说明白，林小雨的思绪也随着郑弘画的话仿佛回到了那个时代，那个巫师惨遭屠戮的时代，一种文化、一种文明被人类创造而又消灭的场景，蓦然想起一个事情来，问道：“巫师是在什么情况下才会对人施咒，按道理来说巫师施咒是需要付出灵魂代价，这肯定会对施术者本身的灵魂也有写伤害的……”

接下来的话林小雨没有说得太清楚，按照他的想法，万物都在阴阳五行之中，术数一门中术法对术士会反噬，黑魔法就也应该差不多，不然黑魔法肆无忌惮的话，到今天也不会几近消亡了。