第166章 养猫千日,用猫一时 (第1/2页)

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伊比利亚有教会吗？不知道，但是大家都知道伊比利亚的宗教文化是从拉特兰舶来的，有宗教文化，就会有教会，这不是很正常吗？

这个人是什么种族？尖耳利齿，皮肤白皙，还是伊比利亚来的，思来想去，大概是阿戈尔吧，看着也挺像的，好像也没什么问题。

乌萨斯在泰拉的北部，伊比利亚在泰拉的南部，两个国家连打仗都打不到一起去，更别说什么民俗文化交流了。

苏里埃尔说话总是让人信服的，只有被她坑怕了的人才会像应激了一样反反复复地思考她话里是不是埋了雷。

除此之外，拉特兰的身份是真的好用，如果可以量化数值的话，拉特兰人在国际上自带声望+10的词条——不管你是传教士，还是普通修士，甚至是教廷的公务员，都能收获几分礼遇。

泰拉大陆上没有像样的宗教信仰，比起教义教典，更多的是关于神民和先民的似是而非的传说。

总结一下就是，拉特兰的宗教在这片大地上有其优越性，能够在宗教缺失的时候快速占领其他地区，反应过来的时候，准备信神的人都开始信拉特兰的宗教了。

于是，第一次见面的店员就相信了她的鬼话，感动于她们这些修士的顽强精神，还施舍了她几张纸币，让她给自己添些衣服，因为乌萨斯的夜里很冷。

比起弗洛拉身上那些缺胳膊断腿的衣服，苏里埃尔身上虽然单薄了一些，但衣服看上去还完好——除了裙摆已经碎成了波西米亚风格之外，其他的地方看上去还挺完整，顶多留下了一些难以擦去的脏污。

早上出门前，她还捯饬了一下自己的头发。没有工具的情况下，她得把这一头乱毛编起来。

自来卷是这样的，一旦不打理就会变成爆炸头，她发量本来就不少，在雪地里移动的时候就像一个移动的雪球……

这样的装束让她的话变得更加可信了。

众所周知，拉特兰风格的衣着必须要遮住一部分颈前部，反正不能全露出来，除此之外不管是露肩膀还是露胸口还是露大腿都随便。

服装的样式最好是深色的长袖长裙或者长袍长裤，如果要穿短的，那就要穿长袜把膝盖遮住。

这样的着装总的来说是比较正式的，入冬了之后，苏里埃尔上班也会穿这样的衣服……除了颜色一般是浅色的之外。

她现在穿着的就是一件带衣领的长袖连衣裙，整体的布料是蓝灰色的，因为已经被垃圾桶和下水道变成了灰黑色，东一块西一块。

苏里埃尔用拉特兰修士的方式向店员道谢，随后询问对方服装店的位置，就沿着商业街离开了。

苏里埃尔拿着钱，来到店员为她指的店铺，用同样的说辞表明了自己身份，对方相信了她是从伊比利亚到拉特兰进修神学的阿戈尔苦修士，同样表现出了善意，询问她需要什么帮助。

将钱递给裁缝，苏里埃尔要了一些防寒的布料，不需要对方为她裁剪缝纫，只要一卷布料而已。

裁缝并不介意她来购买布料，询问道：“您打算做什么？”

苏里埃尔说：“一件防寒的袍子。”

裁缝看了看她纤细的身形，点了点头，就回去扯布了。

钱没多少，所以苏里埃尔也不指望对方能给足量的布匹，不过无所谓了，反正她现在是苦修士，苦修士披块破布出门不是很正常……

苏里埃尔这么想着，站在店铺门前等待，她的视线无意识地划过橱窗玻璃，很快在玻璃上发现一个白色的倒影。

苏里埃尔转过头去，发现从早上开始就不在的猫正蹲在街道的对面看着她。