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第48章 肉体布施 (第2/2页)

“贾东旭的酒友当场就想拉他走,但贾东旭死活不肯走。”

“甚至还想给这个同事布道,拉他一起信仙师。”

“那个酒友只觉得贾东旭是疯了,后来几次劝说不听以后,就离贾东旭越来越远了。”

说到这。

许大茂脸色更复杂了。

“然后我爸顺着这个消息想去查一下贾东旭信的什么教,在哪落脚的时候,被人堵了,差点没回来。”

“那个邪教好像信的人挺多的,而且互相都认识,有陌生人靠近就会被发现。”

“再往下,我爸也没那个能力了,就查到了这儿。”

许大茂脸色复杂到一言难尽的原因是。

那个邪教他好像听过。

自称是个密教。

其实里面五花八门什么教派的信物都有一点。

但许大茂也不敢确定。

他认识是因为经常往乡下跑,既是为了放电影,也是为了混点乡下的酒肉跟小寡妇。

跟乡下的人来往的多了。

难免在酒桌上谈起一些奇闻轶事。

据许大茂所知。

那个密教的传教方式是肉体布施。

当时许大茂喝了个微醺,听到肉体俩字立马双眼放光。

询问什么是肉体布施。

结果酒桌上说这话的村支书意味深长的看了许大茂一眼。

见他感兴趣就讲解了一下。

原来肉体布施是从藏传佛那边流传过来的一种修持法门。

毕竟北平离那边也不是很远,很多方面多多少少会有些沟通。

这修持法门原定含义则是让信徒通过精神上跟物质上的布施,来消除内心的贪嗔痴烦恼,增长福德,净化心灵。

精神布施很好懂,就是信徒通过温和的语言来鼓舞人心,宣扬法门,从而实现语言的布施。

物资的布施就很复杂了,信徒可以通过慈善,行善的方式帮助有需要的人,实现物资的布施。

其中物资布施中就有一种布施称为肉身布施。

就是字面含义,以肉身布施信徒,助其达到大欢喜大极乐的境界。

一般是女人布施男性信徒。

本来听到这儿,酒桌上的大老爷们还都憧憬了一番这个法门,想着信一下也不错的样子。

许大茂也流着口水幻想了一番。

正在揭秘的村支书看着一群兴致勃勃的色胚,不屑的冷哼了一声。

接着滋溜喝了一口酒。

继续揭秘道。

“听起来很美好是吧?”

“藏传佛那边太封闭,也不关咱这边的事儿。”

“咱就先不提那边了。”

“但是邪教邪教,为啥叫做邪教呢?”

“不只是这些邪教不受管制,更是因为这些教派都是抄了大教的一些东西,自己又杂糅了一些乱七八糟的进去。”

说到这儿,似是回忆起了什么不堪的事情。

村支书点起一支烟,面色阴沉深吸了一口。

久久没开口。

许大茂喝到兴头,又听到感兴趣的新鲜事。

于是借着酒意继续询问道:“咋不说了!”

谁知道接下来的话直接让许大茂酒醒了。

还差点吐了出来。

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