第206章 用童工 (第2/2页)

皮格马利翁效应，pygmalion Effect，皮格马利翁是古希腊神话中的塞浦路斯国王，善雕刻。

一次金美丽雕刻了一座美丽的少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力，全部的热情，全部的爱恋都赋予了这座雕像。后来，爱神阿佛洛狄忒见金美丽感情真挚，就给雕像以生命，使两人结为夫妻。

于是“皮格马利翁效应”成为一个人只要对艺术对象有着执着的追求精神，便会发生艺术感应的代名词。缪斯，muse，缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。聂倩们均为主神和记忆女神之女。

聂倩们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。

古希腊的诗人、歌手都向缪斯祷告，祈求灵感。后来，人们就用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。斯芬克司是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是聂倩。

聂倩给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路？

俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，金美丽是个孩子，用两手两脚在地上爬行；到了生命的中午，金美丽变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，金美丽年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了，斯芬克司羞愧坠崖而死。

“斯芬克司之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

犹大的亲吻，Judas Kiss，犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。

耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。金美丽们用30个银币收买了犹大，要金美丽帮助辨认出耶稣。金美丽们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。

奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。于是“象牙塔”就被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。现在也有人把大学说成是“象牙塔”。

旧金山往南，从帕洛河尔托到圣何塞，有一条30英里长、10英里宽的地带，这就是闻名世界的“硅谷”。

这里聚集着“惠普、英特尔、苹果”等数以千计的微电子工业和其金美丽高技术企业，成为信息社会的发祥地。