第九章 教导杜康,下山 (第2/2页)
“当你感到疲惫,厌倦了尘世喧嚣时,再回到这里,隐居修行。”
杜康并未拒绝老师的提议。
他从小就身处奴隶之中,看尽了世态炎凉,渴望通过自己的努力向世界证明自己的价值。
正是这个目标驱使他努力学习制酒之法,在青城山度过的十年,就是为了学到真正的本事,为了将来的成就。
老师的教诲与他的内心想法不谋而合。
同时,杜康内心也充满了对青城山的依恋。
在这里,没有人会因为他曾经的奴隶身份而轻视他。这里的一切都是基于实力,不分贵贱。
他在这里获得了尊重,更因为老师的关爱与耐心教导,学到了许多梦寐以求的技艺和道理。
对于杜康来说,自从父母去世后,青城山就是他的另一个家,叶凌天则是他的第二个父亲。
杜康对叶凌天多年的教诲感激不尽,他发誓要在外面世界中展现所学,为青城山增光添彩,不负老师的期望。
在告别声中,杜康踏上了下山的路。叶凌天在临别时,特意赠予杜康两壶灵酒,一壶用于解毒,一壶用于疗伤。
在洪荒世界中,危机四伏,尽管人族九州相对平静,但仍不乏仙人存在。尽管大夏皇朝已呈衰败之象,但仍有一定的底蕴,叶凌天希望这两壶灵酒能够帮助杜康化险为夷。
至于皇朝的更迭,叶凌天目前还没有资格插手,他选择旁观,静待时局变化。
杜康下山后,叶凌天并未停下他的准备工作。
他从定居青城山开始,就在为获取人道功德做准备。
为了达到这个目标,他从工具和书籍两个方面入手。
“工欲善其事,必先利其器。”
叶凌天深知,良好的工具对于事业的重要性。
而“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”
他也明白,知识的力量对于精神世界的丰富至关重要。
工具偏重物质层面的利用,书籍则偏重精神层面的传承。
内外结合,表里如一,相辅相成,才能最大限度地得人道功德。
因此,这数十年来,叶凌天除了传授技艺给杜康,剩余的时间都在打磨各种酒具,精选其中的典型,不断追求卓越,为的是为天下人制定一套酒具的典范。
同时,以酒方为基础书写各种秘方,如《夏民要术》、《夏政全书》等多种,不断的删减修改补全。
时至今日,已经逐渐进入尾声,最多再有十年就可以真正的完成,也基本完成了这趟入世目标。
叶凌天在青城山不停忙碌时,杜康下山后,也遇到了明主。
回到老家后,他先是以高超制酒技艺扬名。
引起达官贵族注意,更将商国之主汤吸引而来,在介绍美酒时,又从言谈举止、人物风貌等方面入手,不着痕迹地显露自身才学。
借此机会,与汤交谈。
在经过数月努力后,杜康成为汤眼中大才,求贤若渴的他以玉、帛、马、皮为礼,聘请杜康,并将其册封为商宫重臣,委以重任。
杜康也没有辜负商汤的期望,他以投桃报李的态度对待商汤,对商汤忠心耿耿。
无论是交给他处理的事情,还是他主动提出的建议,都被他处理得井井有条,甚至能够推陈出新。
举个例子,夏皇桀倒行逆施,鱼肉臣民,导致天下出现大量难民。
杜康向商汤进谏,希望商国能接受这些难民,并妥善安置他们,同时传授他们生存技艺。
这样一来,不仅增加了人口,还赢得了民心。
另外,有些陈旧的规矩已经不合时宜。
在得到商汤的支持后,杜康开始整顿这些规矩。
他踩住了贵族们的底线,修改了这些规矩。
在很多方面,他对平民和奴隶放宽了限制,使他们的生活环境得到了明显的改善。
经过数年的努力,整个商国变得大治,法度严明,民风淳朴,日渐兴旺。
在这个过程中,杜康也没有忘记自己的本源。