第92章 朕有一计,名为皿煮 (第1/2页)

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当然不能封王。

老刘家鸡儿邦硬的老祖宗立过规矩，异姓不得为王。

就算同姓亲族，封地也不得大于一郡，并且还无实际治理权。

还得由朝廷指派的郡国相国来治理。

这就是汉代郡王这个王爵中最高爵位的来历了。

也是济南相济阴相，还有大耳贼当过的平原相这种官位的来由。

跟郡守或者说太守差不多同级，是实际上的郡守。

但因为名义上这是郡国而不是帝国的一郡，所以差一些。

从这儿就可以看出，承袭秦制的汉朝大一统制度，对地方割据搞独立可谓是严防死守深恶痛绝。

也是庚哥想搞周制这种实际分封制度绕不开的制度障碍。

所以庚哥想玩儿个花。

王侯称号不能给，不然不止违背祖制，各地还容易实际和名义都独立。

那是开历史倒车，倒退回春秋战国诸国混战的时期。

庚哥的意思是，给各郡各州乃至各县名义上春秋战国群雄类似的自治权，却不给名义。

各地的头儿该叫州牧郡守县令，还是叫州牧郡守县令什么的。

他们还是代天子牧守一方的朝廷地方官员。

同时却将州牧和郡守之类的官员任免权放出去。

搞有实无名的周制。

捏着地方官员任免权，那群恶狗始终都会想一劳永逸挟天子，好掌握大义号令四方。

咱就搞个与世家大族共天下，让他们替劳资背这口锅。

最近卢喷喷给庚哥科普尧舜禹汤的时候，恰巧也提到过，秦汉采取郡县制后，皇权与治权向来只能达郡县。

其实后世唐宋元明清也没能突破县为最低行政级别的限制。

县令就是最小的行政主官。

再往下什么乡老亭长里正之类，不是属于荣誉头衔就是属于劳役。

都不是正经官职，属于力税，靠出力缴的一种税。

不领皇粮，最多缴税方面享受一些优待。

县之下其实都处于宗族自治状态。

所谓的无为就是不去干涉并尊重这种宗族自治生态。。

乡老亭长和里正基本是选取当地比较有势力的宗族的成员担任。

这种情况下没有当地世家宗族的支持配合，政令出不了县衙。

你税都别想收上来。

所以地方官员袒护大族大姓，未必是因为被贿赂了。

他也有不得已的苦衷，不敢得罪当地影响力大的宗族。

世家豪族联合起来别说架空县令，连郡守都照样能给你架空咯。

刘表到荆州搞定了两姓豪族，就能实际控制荆州之地。

当地土皇帝们的影响力可见一斑。

三国历史中无论哪方势力，用兵力攻陷一地，都要结好当地豪族，也就是这个道理。

越过郡县划分更细化的行政级别设立官吏，你朝廷也没这个财力去养那么多官员。

实际治理方式是朝廷册封到县一级官员，官员再各种结好与讨好当地宗族势力。

这些宗族势力同时又让子弟迎合朝廷的选官制度，让自己家不断的当官儿。

从而更深层的参与权力分配，并深度参与帝国统治。

庚哥觉得，搞这么麻烦做鸡毛？

劳资有一条毒计，名为皿煮。

让各地豪族世家自行推举当地县令郡守甚至州牧。

你再来挟天子，就没有什么实际便宜可以占了。

关键是，这种推举制在上古先秦是有先例的。

所谓先秦，是始皇帝建立秦朝之前华夏所有历史时代的总称。

尧到年老时，是让四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。

尧经过考察觉得oK，然后就禅让给了舜。

华夏向来崇古，只要能在先秦上古找到模型，这事儿就不算离谱。

复制过来，就是地位等同氏族首领的世家大族族长们，推举当地的行政主官。

然后朝廷考察之后批准。

考察批准就走个形式。

一谈到复古，被洗脑到集体认为上古才是圣贤之世理想国的士族们都会集体高潮。

更别提还给他们下放了实际选官的权力，不拥护才怪。

这种提法存在极强的可操作性，而且够毒够狠。

他上辈子那个心脏奇葩爹跟他说过，所谓皿煮，怕是这个世界上最大的骗局。

能近乎白手起家的创下那么大的一片家业，他那心脏奇葩爹对各方面见解都相当深刻。