第92章 朕有一计,名为皿煮 (第1/2页)
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当然不能封王。
老刘家鸡儿邦硬的老祖宗立过规矩,异姓不得为王。
就算同姓亲族,封地也不得大于一郡,并且还无实际治理权。
还得由朝廷指派的郡国相国来治理。
这就是汉代郡王这个王爵中最高爵位的来历了。
也是济南相济阴相,还有大耳贼当过的平原相这种官位的来由。
跟郡守或者说太守差不多同级,是实际上的郡守。
但因为名义上这是郡国而不是帝国的一郡,所以差一些。
从这儿就可以看出,承袭秦制的汉朝大一统制度,对地方割据搞独立可谓是严防死守深恶痛绝。
也是庚哥想搞周制这种实际分封制度绕不开的制度障碍。
所以庚哥想玩儿个花。
王侯称号不能给,不然不止违背祖制,各地还容易实际和名义都独立。
那是开历史倒车,倒退回春秋战国诸国混战的时期。
庚哥的意思是,给各郡各州乃至各县名义上春秋战国群雄类似的自治权,却不给名义。
各地的头儿该叫州牧郡守县令,还是叫州牧郡守县令什么的。
他们还是代天子牧守一方的朝廷地方官员。
同时却将州牧和郡守之类的官员任免权放出去。
搞有实无名的周制。
捏着地方官员任免权,那群恶狗始终都会想一劳永逸挟天子,好掌握大义号令四方。
咱就搞个与世家大族共天下,让他们替劳资背这口锅。
最近卢喷喷给庚哥科普尧舜禹汤的时候,恰巧也提到过,秦汉采取郡县制后,皇权与治权向来只能达郡县。
其实后世唐宋元明清也没能突破县为最低行政级别的限制。
县令就是最小的行政主官。
再往下什么乡老亭长里正之类,不是属于荣誉头衔就是属于劳役。
都不是正经官职,属于力税,靠出力缴的一种税。
不领皇粮,最多缴税方面享受一些优待。
县之下其实都处于宗族自治状态。
所谓的无为就是不去干涉并尊重这种宗族自治生态。。
乡老亭长和里正基本是选取当地比较有势力的宗族的成员担任。
这种情况下没有当地世家宗族的支持配合,政令出不了县衙。
你税都别想收上来。
所以地方官员袒护大族大姓,未必是因为被贿赂了。
他也有不得已的苦衷,不敢得罪当地影响力大的宗族。
世家豪族联合起来别说架空县令,连郡守都照样能给你架空咯。
刘表到荆州搞定了两姓豪族,就能实际控制荆州之地。
当地土皇帝们的影响力可见一斑。
三国历史中无论哪方势力,用兵力攻陷一地,都要结好当地豪族,也就是这个道理。
越过郡县划分更细化的行政级别设立官吏,你朝廷也没这个财力去养那么多官员。
实际治理方式是朝廷册封到县一级官员,官员再各种结好与讨好当地宗族势力。
这些宗族势力同时又让子弟迎合朝廷的选官制度,让自己家不断的当官儿。
从而更深层的参与权力分配,并深度参与帝国统治。
庚哥觉得,搞这么麻烦做鸡毛?
劳资有一条毒计,名为皿煮。
让各地豪族世家自行推举当地县令郡守甚至州牧。
你再来挟天子,就没有什么实际便宜可以占了。
关键是,这种推举制在上古先秦是有先例的。
所谓先秦,是始皇帝建立秦朝之前华夏所有历史时代的总称。
尧到年老时,是让四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜。
尧经过考察觉得oK,然后就禅让给了舜。
华夏向来崇古,只要能在先秦上古找到模型,这事儿就不算离谱。
复制过来,就是地位等同氏族首领的世家大族族长们,推举当地的行政主官。
然后朝廷考察之后批准。
考察批准就走个形式。
一谈到复古,被洗脑到集体认为上古才是圣贤之世理想国的士族们都会集体高潮。
更别提还给他们下放了实际选官的权力,不拥护才怪。
这种提法存在极强的可操作性,而且够毒够狠。
他上辈子那个心脏奇葩爹跟他说过,所谓皿煮,怕是这个世界上最大的骗局。
能近乎白手起家的创下那么大的一片家业,他那心脏奇葩爹对各方面见解都相当深刻。
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