第16章 出口成章孺子何敢论天地 (第1/2页)

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战争是文明最好的推动器。人族在千万年残酷的战争磨砺下，丰富完善了自己的各种流派和体系。

有人信奉高卧三十三天之上的道祖，有人尊奉揽尽轮回之苦的佛祖，甚至有人偷偷修习妖精巫术，凡此种种，皆被凡人称为方外之士，一般不履红尘、不服征召。

人族虽有兵刃之利，铠甲之御，然肉体终不能与妖精万族对抗。方外之人自恃勇力非凡，又散漫自由，不服约束，历代朝廷颇为头痛。

五百年必出枭雄，一千载定有人杰。漫漫历史长河中，一位惊才绝艳的人皇横空出世，他御九鼎震四方，同彼时人族儒门大圣座谈三天三夜。后儒圣入朝，人皇加冕，尊儒门为皇朝正统，人族必修。

自此文道大昌，儒门独尊。之后纵使皇朝更迭，儒门也从未退出历史舞台，儒道修行和历代皇朝气运纠葛绑定到了一起。

儒门修行者如需大成，必入当代朝廷为官。得朝廷认可的儒生可借人族气运，镇天地万方。吐一口圣言可杀妖精鬼怪，写一笔春秋能炼巫蛮魔虫，满身文气以当代皇朝敕命为媒介，可依人族气运勾勒锦绣江山。

文有儒门镇万法，武有将士拓乾坤。自此之后，人族文武两道镇压本族气运，千万年屹立不倒。

儒门唯一的缺陷就是寿命与常人无异，并不能像方外之士那样逆天而存，寻常大儒百二十岁便称得上是福寿绵长。许多即将故世的大儒都会将自己的一身文气灌注于经久陪伴的器物当中，其中尤以文房四宝居多。

此类器物得大儒文气浇筑，被人族尊奉为儒门圣物。用圣物写文章，布通告等往往可以令其更上一个档次。其中不乏后辈文采斐然之士，使用圣物作诗填词，有更大几率一举沟通天地气运，文心通达，落笔生花，铸就千古名篇。

就是此等天下读书人趋之若鹜的圣物，在山贼聚集的破寨中居然有存货，着实令人吃惊。

听到白胡子老者的话语，杨柳青青豁然站起身来，美眸流转，看了一眼面前的年轻人，踩着轻碎的步伐慢慢走向大堂中间的一处供桌之上。

余生早就看到了这张供桌，主要是它摆放的位置太过显眼。正居于大堂中央，十六把交椅正中，自己和杨柳青青之间。

供桌上摆放着一个古朴的实木匣子，一尘不染，海黄色的木身布满了黑色的纹路，细看下温润不喧，光滑如玉，单看木匣，已经是难得的上品。

就在余生打量着供桌上的事物之时，杨柳青青已经走到供桌之前。玉唇微启，声音却清脆响亮：

“这木匣中是我山寨内的一只无上妙笔，镇寨之宝。还请先生畅心中所学，用此笔为我这山寨题联，题诗，题词，题文均可，文章如若精彩，杨柳青青同山寨父老永感先生大恩。”

杨柳青青言毕，两手平措至左胸前，右腿后屈，屈膝，低头，庄严施礼而下。屋内本来端坐于十六把交椅上的大汉尽皆起身，双手相合，拱手为礼，躬身下拜，口中齐言：

“请先生赐字！”

余生被眼前的场面惊呆了，目瞪口呆处不知如何是好。

众人已经行完大礼，杨柳青青手掌摊开，指着供桌上早已备好的上好松烟墨和烟台、宣纸，在此开口：

“请先生一展胸中所学，妾身为先生磨墨。”

余生大脑此刻还处于宕机状态，这都哪跟哪啊，怎么上来就让自己写字呢，还搞得这么隆重，一副恭请文学大师留下墨宝的姿态。

咳咳，虽然自己确实习得一手好毛笔字，颇得昔年导师夸赞，还拿了不少国内书法奖项，不过这也太不知所谓了。