第73章 东风无力百花残 (第1/2页)

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回到云之郡以后，他也就明白了那个无端出现的悍匪，是项羽的无数化身之一，不知蛰伏在哪儿，也不知何时出现。

关于冯谦死后杨辅清部队的事情，他就知之甚少了，今天听曲恒说到故人，有些情难自抑，却也无法述说。

曲恒自然不知道郭路心中的波澜，只觉得这孩子天性善良，竟为历史上的事感动落泪，赞许地拍了拍他的脑袋，继续讲那段掌故：

伤兵们就这样子过了两年，除了伤重去世的几人，余下的一百一十三人体表创口都已痊愈，可以和村民一起干些活计，杨辅清也勤练左手的书写和使用兵刃的本事，弥补右臂伤残的缺憾，闲来无事，还把自己毕生所学尽数教给了这些劫后余生的伤兵。

他说，朝廷早晚还会被推翻，大汉终有出头之日，这些兵士既然留下了性命，以后也不可能一直躲在小村子里，走出去定要有自己的本事傍身，才能挣份家业，过好余生。

杨辅清本是文武双全的人物，伤兵们在他的教育和训练下得益匪浅，如果太平军仍在，这些从前的普通士卒，都可以担任一方将领，当然，落下的残疾还是会影响他们正常的发挥。

又过了三年，杨辅清听说早年兴盛一时的天地会又有反抗朝廷的举动，心中又萌动起复仇的希望，想要只身投奔天地会，又放心不下这些年朝夕相处亲如兄弟的旧部，就有了一个主意。

潇水村背靠的是一座矿山，矿石五颜六色甚是怪异，杨辅清从军士中挑了几名巧匠，以黑、白、绿为三大主要色泽，打造一百一十三套扳指，即一百一十三人每人三枚扳指，做成之后，将所有军士召集到一起，做最后话别。

杨辅清说明自己要离开潇水村，在他走后，大家也不要继续在潇水村流连，要走出临水，四海为家，在大汉土地上开枝散叶，即日起，成立地残会，便是要将这份情谊以入会的形式维系下去。

“地残会”的名字是杨辅清由天地会想到的，因为这一百一十三名弟兄无一不是在战斗中留下伤残的，在外行走，有着常人没有的难处，所以只有互帮互助，才有一份活路。

“今我地残会的弟兄，以后便是一家人，每人三枚扳指，白色寓意文道，可解决一般生活所需、官面上的事，黑色寓意武道，除了武功一途，也表示江湖纷争之事，绿色寓意医巫之道，以医药为手段，行治病救人之事。将此扳指戴于右手，表示你擅长此类技能或通晓此类事务，戴于左手，表示你有求于此类事务，地残会中兄弟，有求者必应，此信物和规则要代代相传，如果不能传续，则毁掉，不能流于外人，这样可保我百家兄弟同气连枝，千秋万世！”

为了避免被外人所乘，还留下一句切口，看到戴扳指者，可问“东风无力百花残”，若另一方答“不教胡马度阴山”，便是地残会后人。

杨辅清原属东王一支，因天京之乱东王被诛，才使得太平军事业日渐衰落，杨辅清也跟着受了牵连，直至最后的大败，兄弟或死或残，所以，东风无力百花残，是杨辅清的真实感受；而不教胡马度阴山，是表示对如今异族当政的不满，恢复汉家河山的渴望！

后来杨辅清去联络两广义士，谋算再度起义，有十人跟随，不想杨辅清被旧日太平军降将认出，出卖给朝廷军，几名兵士去相救，只留下一名跛脚弟兄在外围把风，并把身上的扳指都交给他代管。