第33章 传说与历史 (第1/2页)
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开心的玩了几天,塔尔玛觉得自己收获很大。
第一是更直接的了解了羊州这座古城。
很多人都说羊州这个名字源于一个神话传说。说说有五个仙人,每个都手拿一个穗禾,分别骑了五只五彩仙羊,驾着五彩祥云来到这个地方。然后祈福这里说:“愿此阛阓,永无荒饥。”然后五个仙人腾空而去,五只五彩仙羊则化为石头。因为有仙人的祝福,这个地方从此就因此变得非常富足,粮食产量非常高。所以被称为:“仙城”,“穗城”,“羊城”,羊州之名就是因羊城而来。
当塔尔玛试图了解这座古城名字的来历时,很多人给塔尔玛讲过这个传说,告诉她,这就是这座古城名称的由来。荣安讲过,孚园的下人讲过,就连小孩都知道这个故事。
当然,这些传说都是在民间被当成传说来传说的。几乎所有人都认为,这只是一个传说,虽然传说里有美好的意愿,但是传说终究只是个传说。一些读书比较多的所谓儒者是不屑于此的,他们给塔尔玛提供了另外的解释版本:
早在大野王朝的时候,羊州这个名称就已经被广泛流传了。大野朝着名诗人沈佺期曾经在作品《峡山赋》中描写这里“切惟羊城五岭要冲。”大野朝高适的诗中也有:“海对羊城阔,山连象郡高”的句子。
而五羊的说法最早出现在亚日王朝时期的地方史料《羊州记》:有个叫高固的羊州人,跑到北方作官,后来回到家乡的时候带了几只羊和一些谷穗稻禾。当地人从未见过这种奇怪的动物,但是觉得这种动物是从北方文明地区带来的,一定是好东西,就都视为是祥瑞。
这样传到了南朝时期的刘朝,南朝刘朝时期的地方史料《南越志》中写道:“从前有五个仙人牵着五色羊来到这里,”不仅仙人的数量成了五个,而且羊也从普通羊变成了“五彩仙羊”。这么一改,立即神话感顿生,感觉好看多了。就这样,整个情节不断发展,后来终于发展到五个仙人骑着五彩仙羊,驾着五色祥云,拿着五彩穗禾,从天而降。仙人把穗禾免费送给当地人之后,就脚踏五彩祥云走了,却留下了五彩仙羊给当地人类。
而根据《南越志》记载,这些接受仙人祝福的,是一种称为“南越人”的土着部落。
南越,早在只欧王朝建立之前就生活在南土岭南地区的部落联盟。当时中土古籍中把大江以南沿海一带的各个部落,统称为“越”人,只欧文献上称之为“白越”,具体的话,就会根据生活的区域或者部落的一些特征做命名,比如生活在东边的叫“东越”、西边的叫“西越”,长得白的叫“白越”,长得高的叫“高越”。而岭南的这一支“越人”,因为生活区域的地理位置比较偏南,所以被称为“南越”。至于这些“越人”自己怎么称自己,已经无从考证了。而这些所谓南越人,就是后来羊州当地最早的先民。
后来,启因王朝建立,启因始皇帝派军队在付出了“伏尸流血数十万”的代价后,终于征服了当地人,然后将十余万中土士兵迁居于此。但是启因始皇帝万万没想到的是,后来中土发生战乱,这些迁居到南越的中土人居然割裂了与中土的关系,在当地建立了南越国。而羊州城也就是在那个时候最早建成的。
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