第67章 距离天界最近的地方 (第1/2页)

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“什么是天门？我们要如何助你一臂之力？又为什么不能下山？要一直待在这儿？”英俊一个连环问，后面洪七公、欧阳锋连连点头，这也是他们想知道的。

“先秦之时这世界有仙神走动。就这华山玉女祠，萧史乘龙的典故你们应该都知道吧。”邵安乐看了看英俊三人。

洪七公唯二爱好：美食和武功，欧阳锋心中只有天下第一的执念，哪里会知道这些，不由得都看向了英俊。此子年龄虽小，但是全真教份属道家，可能会知道这些神神怪怪的事情。

英俊解释道：“战国秦穆公有女名叫弄玉，善于吹箫，引来华山山神萧史。秦穆公将弄玉公主许配给萧史。后来萧、史弄玉吹箫合奏引来紫凤、赤龙。萧史乘龙，弄玉跨凤，离开秦王宫，秦穆公差人一直追到华山，还是不见女儿女婿，所以建此玉女祠纪念。”

萧史弄玉，典出汉刘向《列仙传·卷上·萧史》，共记录先秦71位神仙事迹，被收录《道藏》之中。是以英俊有印象。

“不错！但是自从秦始皇帝横扫六合，独尊太阳神东皇太一后。天庭震怒，关闭天门，自此天庭与人间斩断联系，此后仙道难求。唯有在人间王朝气运隆盛之际，才有可能打开天门，接引极少数人间强者飞升成仙。”那邵安乐叹息说道。

英俊三人闻言面面相觑，邵安乐说的这个事情却是闻所未闻。

“现在宋蒙大战在即，所谓人间王朝气运隆盛，是指大宋还是蒙古？”洪七公问道。

洪七公虽然是北人，但是少年时代还是北宋。北宋沦陷时期，洪七公一家人被金人俘虏贬为奴隶，受尽苦楚，骨子里还是对宋人，对汉人的认同感更为强烈，也是三人中家国观念表现的比较突出的，一下子就抓住了邵安乐说话中的重点：谁代表人间王朝？

“谁代表人间王朝其实并不重要！重要的是要尽快结束人间战乱，建立一个统一又强大的王朝，用人间王朝的气运打通天庭和人间界的壁垒。天门打开，我们才有机会成仙。若在新朝建立之初不能打开天门，须知‘君子之泽，三世而斩’，就不知道还要等到什么时候这王朝气运才是隆盛的时候。”邵安乐说道。

“道长是汉人？金人？蒙人？”英俊好奇的问道。

“你我都已经脱离凡俗，是汉人、蒙人、金人又有什么区别？！”邵安乐道。

“所以你要我们留在这里，是怕我们插手宋蒙之战？影响蒙古人一统天下的脚步，进而影响你打通天地壁垒，影响你成仙？”英俊基本肯定邵安乐为什么要把他们三个留在此地的原因了。

大宗师虽然不一定能决定一场灭国战争的胜负归属。但是如果不顾后果要刺杀什么人，基本上是不可能不成功的，哪怕对方也有大宗师守护也是一样。

毕竟是人就可能懈怠，吃喝拉撒，总有独处的时候。

比如在大战前夕，敌国皇帝死了，主帅死了，这个就可能影响到战争的走向和进度。

“是的，所以大宗师不应该在凡尘走动，请三位道友留在此处如何？”邵安乐很肯定的回答道。