第一百二十七章 沤珠槿艳 (第2/2页)

融以燎原术，吞以混沌炁，阴阳之气相交，聚则为生，散则为死，死生为徒，复化神奇，足以孕育出两极之眸。

岁华婴烛由夭折婴儿所炼化，条件苛刻，必须自然夭折，生母分娩时难产即亡者最佳。

邪气，邪气，真邪气。

堂堂修仙宗门，五首之一竟然摆弄此类邪物，倘若消息泄露，唯恐遭受天下非议。

太璞难免替藏岚山捏一把汗。

独孤凡曾言：婴烛燃烧八八六十四天，待蜡油流尽，灭世大祸将至。

数了数，婴烛燃尽后的第三天，正逢山主大婚。

运气好的是，她与独孤凡还有时间改写结局。坏消息的是，由于她控制不住地沉睡入眠，已经白白浪费十余日。

按照时间推算，

“一共八处，按照阴阳五行之理散落开来，考察两三地方，便作罢了吧。”

没得累死自己。

太璞抵达某处阵眼。

“仍是这样，都没有护卫守候左右。”她感到不可思议。

根本没有料想的邪气冲天，反而景象祥和。

四周该如何便如何，鸟语花香中透着寻常的平静。还看见三只兔子蹦跶到某支蜡烛边上，瞅来瞅去，竟敢把脸凑近，险些被赤火灼烧胡须。

火焰也很纯正，仔细一瞧，颜色似乎稍微浓重了几分。此外，并无别的不妥。以她的修为，都发现不了什么。

那么，或许是她找错地方了？

越想越有理。

依靠独孤凡推测，太璞再根据指点，几回合下来，却是连连扑了个空，她大呼郁闷。

跑了第四处，蜡烛模样相似，火焰随风摇曳，无论怎么也不会熄灭。她终于承认了，就是没有任何护卫。窍门何在？应该是自己没找到窍门，有眼不识宝，更兼主观臆断严重吧。

蜡捻化生，叠胜岁华，这岁华婴烛，同寻常蜡烛几乎无二。若非心存警戒，事先知晓，还真不容易引起重视。

藏岚山几位长老行事谨慎，颇懂遮掩之法。在云岚土地之上，在岁华婴烛左右，又多多插入几根蜡烛，同婴烛外形无异。

围绕着新栽植的桃枝，明晃晃，亮灿灿，尽显旖旎幽姿。

毕竟独独一支太过招摇，让人好生奇怪。与其物以稀为贵，不如成为一道屡见不鲜的风景。

藏岚山所在的都广之野以及雾魂之殥，历来流传一个名唤“化生儿”的习俗。

每年七月十五，百姓将木偶土器缠绕红绳几匝，再埋入大树根下；或将蜡烛制成婴孩形状，再放置于芙蓉银台之中，浮水中以为戏，视作送子祥物，并祈求天地仁慈，赐予后代。

结合大婚临近，这一做法倒也显得非常合理。

若有外人发现，好奇询问，都能给出可信的解释。

“呵~谁说修仙之人单纯无邪。”

表面无碍，实则邪祟。

“此地不善。”多停留片刻功夫，多添一股窒息感。

太璞心神不宁，赶紧还原身形，随意找了处空地，先调以听息、观光之术，后运作常羲古卷中的心法。摒除纷扰，聚起性光，半晌后才好转。

直觉，对危险本能的直觉。

“就没人觉得不妥嘛？”

待太璞稳定心神，眼睛又有点花了，似乎出现幻影，她把手来揉几下，一切变得愈加恍惚重重。森翳又荒诞，吓得她瞿然阖目，多少不敢继续直视。

她看到，朱砂色的蜡烛犹如一株树干，蔓延流向银湾，分裂成无数枝丫。枝头结着头颅，每颗都略比寻常果实大些，灰白，风干成骨，黑黢黢地漏出几环洞孔。广袤无垠的天际，仿佛铺满了这样婴儿大小的颅骨。

谷底升起玉烟，青湿如幢，缥缈入画，显印出一道道重叠相加的凄惨魂魄。

脸不是脸，五官扭曲，仿佛巾帕，搅弄不成样。

风烟漫散过枝丫果实，抖擞精神似的，滋养出了些许血肉。

然而雷霆之速，头颅里的脑浆、目眶中的眼珠，以及所有皮毛，又伴随某种摧枯拉朽的气势，迅速腐烂、垂败、变作肮脏、丑陋的东西。

血肉之躯，掏心掏肺，拉出肠子，切割器官，就剩一副皮囊。

最后，唯余骸骨一具。

妙极了。

恶心极了。

太璞都快闻到窒息气味了。