第43章 学会研讨(二) (第2/2页)
“嗯。另一种解释就是地球上的物种进化被某种高等外在文明引导着发展。”
陈然说完,叶晓凡和刘同阳有些懵。
“晓凡,咱们学会讨论的问题都是物种、地球、外太空这个层次的吗?”刘同阳往叶晓凡处靠了靠小声问道。
“问你呢!”叶晓凡杵了杵另一旁的舍庆春,他也是第一次参加,三人中知道情况的只有舍庆春。
“差不多吧。”舍庆春说着竟还有些不好意思,他还以为叶晓凡决定参加学会是受了他的影响。
这时,陈然继续说道:“有时间了建议大家看看《山海经》,拓展一下思维。这本书里面很多记载或许和外在文明有关。”
“有吗?”叶晓凡开始回忆起来,这本书在他上小学时就看过几遍,都是记载远古大荒时期人们生活及文明状况的,写的竟是些上古时期的地理、动植物、神话等方面的内容,说得好听些,算是一部上古社会的地理人文志,要说通俗了,就是一本不靠谱的胡编乱纪,哪里记载过什么外在文明?
就在叶晓凡思索时,就有人提出了类似的疑惑。
陈然解释道:“这本书的成书时间较早,很长一段时间被王府深宫和巫师术士当成一本天算奇书,里面介绍的动物有些生活中有原型,有些则看似荒诞怪异。
不过近些年,随着人们的研究发掘,发现了一些蹊跷。比如里面记载了很多山脉、矿产及水源的分布情况,什么人会对一块大陆的资源感兴趣呢?再比如里面描述了独目国、贯胸国,描述说这个地方的人,有的只有一只眼睛,有的胸部被贯穿出一个洞还能活着,这像什么?像不像小白鼠?被外在高等级的物种拿来做实验的小白鼠?这样的例子里面找还有很多。
而且书里面还有些可能是飞船的描述,举个例子,其中的《海外北经》篇中有段描述钟山山神烛阴的,说他‘不饮,不食,不息,身长千里,在无?之东。其为物。人面蛇身赤色,居钟山下。’
我问你们,要是人,不,不光是人,就算换成是所有的生物,不吃不喝不睡觉,是不是也早死了?而且他还身长千里,这肯定是夸大了形容,说明身子大,像蛇一样,这不就是形容我们飞机的机舱吗?‘居钟山下’就是说它平时停在钟山下面。
这样的例子,书中还有很多,大家下去仔细阅读,我想我们换个角度来看《山海经》,它真有可能是一部记载外星文明的经典之作。
哎?你们这是什么表情?”