第22章 藤某的水之大道又精进了 (第1/2页)
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鸿钧先是一愣,玄即明白顾子墨话里之意。
“想来道友这些年机缘不小,可愿与贫道去玉京山一论?”
“那是自然,只是我也对道友那斩三尸之法颇为好奇,还望鸿钧道友细说。”
顾子墨浅笑着回应,虽然他用不上斩三尸之法,但了解一番也是不错的。
虽然从系统那知晓过斩三尸之法的大致,但那是以穿越者和洪荒流小说的角度去理解,哪比得过本人亲自讲解?
他又没被系统用降智光环特殊照顾过,可不觉得鸿钧老祖是神马反派。
嗯......虽然也算不得真正意义上的好人,毕竟洪荒没有绝对善恶正邪之分。站在罗睺的角度上来看,鸿钧那是真该死!!
“呵呵,我与道友等价交换。”
鸿钧捋着胡须乐呵道,并不惊讶于顾子墨是如何知道他的斩三尸之法,毕竟连灵碟都是人家借的。
何况那日他可是得到大道嘉奖,顾子墨若真创造出新法门,定然会将这两者联系到一起。
毕竟大道功德和天道功德还是有所区别的。
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玉京山上。
鸿钧徐徐道来,没有丝毫掩藏。
“所谓斩三尸,说白了就是借先天灵宝内的法则助其修炼,并以善恶执念为寄托,斩得三尸。”
“可据我推测,斩三尸后,道体无暇,却也丧失七情六欲,无欲无为?”
顾子墨紧接着问出了穿越者们对斩三尸之法最嗤之以鼻的短板,想从鸿钧口中听到解释。
殊不知鸿钧径直投去一副你梅事吧的表情。
“求道者最为重要的便是本着一颗道心追寻所求之道,七情六欲当真用处不大。
在我们洪荒,除了那些个整天无所事事还想着龙飞腾达的部分低贱后天生灵们,你看有多少先天生灵会在意世俗之欲?
三斩净斩后,确实会出现道友所述情况,不过成就混元大罗仍需三尸合一,无欲无求什么的,还不至于。
毕竟少部分生灵对于道的渴望,也会从中产出欲望。”
顾子墨点头示意,算是和他的猜想不谋而合。
“对灵宝方面可有何限制?”
“品质越高的灵宝,法则越为浓郁,斩尸后效果越好。一般上品先天灵宝足矣,且还需同根同源,才可促进三尸进一步融合。
毕竟法则间也会相惜相斥,就如仙魔二道,把这两者合一块还不如让贫道我去死。
但俗话说学我者生,似我者死。三尸证道是我鸿钧老祖的法门,适用于我鸿钧,其他人可就未必了。”
“确实,这一法门本身就考验悟性心性,对道的持之以恒等。自身资质不过关就贸然斩尸,用的还是些没什么卵用的下品灵宝,成不了混元金仙就不要怪别人。”
顾子墨表示赞同,有些穿越者仗着有系统相助,喷起鸿钧来比评论区的某些小黑子还过分,也不见得自己做的事有多阳间。
“那么为什么又把混元金仙与准圣区分开来?”
鸿钧老祖继续给出解释:
“首先我们要知道,洪荒众生依靠洪荒大道法则修炼。
所以除去类似于混沌魔神这类的例外,咱们自创的道法神通都自动同步到天道那去,对于大道法则方面的造诣也是如此。
以洪荒法则修成的混元金仙虽不似圣人,但也能调动一定量的洪荒法则为己所用。
毕竟当我们决心借用洪荒大道修炼的那一刻,本体真灵便相当于身合洪荒法则,本体即是道。
类似于准圣人。
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