第75章 古城墓室 (第2/2页)
“二蛋，哥来接你回家。”老蔫忽然停手，将头埋进地里。起身时已是涕泪横流，咬着牙继续收拾二蛋的残骸，最后将棉布包好，背在身上。
接着他蹒跚着走到周瞎子砸墙的地方，原本想把周瞎子的遗骸也带出去，可是那里除了一把生锈的铁镐，边上只见几片衣服的碎片，周瞎子早已化作齑粉，已无法辨识形状。
老蔫叹了口气，摇了摇头，说了句“俺到外头等你们”，转身头也不回地就向坑道外走去，只留下决绝的背影。
没人注意到王老蔫的话以及发现他的离开，所有人都被墓室里精美的壁画吸引。说到底安大彪是盗墓出身，见着棺材手便痒痒，拿起工兵铲就想去撬开那些棺材，被张鲁一发现，厉声制止。张鲁一眼里揉不得沙子，考古不是盗墓，他绝对不会允许安大彪对文物的大肆破坏。而安大彪心里知道这次金主给的任务只是跟着张鲁一，随时报告张鲁一的动向，所以不好节外生枝得罪了金主，于是便压了火气忍了。不过他还是留了心眼，查看了下周围情况，以便回来时再顺手干一把。
转过头，张鲁一通过应急灯仔细观察四壁的壁画内容，大致排列一下。东面第一幅开始，上面绘制显然两方阵营的战争场面，有趣的是左右阵营拿的武器全然不同，左侧阵营的任务明显高大，威猛，期间有两个形象尤为明显，一个是熊头人身，另一个形象稍微正常些，只是穿着一身明显的绿衣服。而右边的阵营则是拿着各种的武器，人物形象明显猥琐许多。
接着第二幅，却是右边阵营的人物都在猥琐大笑，头上出现了一只奇异的凤鸟，前方则是滚滚洪水。熊头人身的头领已然被洪水淹没，并且身首分离。而绿衣服的则是背向洪水，看样子这是一场溃败。
瞿北野捅了捅张鲁一：“老张，我怎么觉得这个故事很熟悉？”
“你是想说这像是逐鹿之战吧。”其实张鲁一自己也这么觉得。
逐鹿之战是上古时期炎黄两族与蚩尤的一场着名战争，但是蚩尤拥有绝对的优势，却因为黄帝请来九天玄鸟助阵，水淹蚩尤，导致蚩尤惨败被杀。蚩尤的部族部分归顺了炎黄部落，部分被迫迁移至偏远地区，被称为九苗。
张鲁一瞅着这两幅壁画，总觉得有些别扭：“如果是炎黄和蚩尤的话，怎么把炎黄画得如此猥琐？”中国人自诩为炎黄子孙，炎黄的形象历来是伟岸高大的，如果这幅画真的描绘的是逐鹿之战，这里的炎黄形象真是颠覆了张鲁一的三观。
瞿北野笑道：“如果我是那个穿绿衣服的，或许炎黄的形象就该如此。”
张鲁一明白他的意思，所有的事情都有两面性，所站立场不同，对事物的评价和认知就会不同。很显然这个穿绿衣服的或许就是墓主人的祖先，而他们原本就属于蚩尤阵营。对于敌对阵营的人物，即使自己战败了，也不会改变这种敌意。
第三幅相对好理解，绿衣服的人带领族人被迫迁移，逐水而居，最终建立了一个国家。但从画面上看，这个国家并不在一个岛上，而是在湖畔。不过还算安居乐业。
第四幅图没有绿衣人出现了，只表现了有军队攻入，家园被毁的画面，仔细看那支军队为首的竟然穿着汉朝官员的官服。
第五幅图则是一座城市已经岛屿上，从画面看这座城似乎与外面的古城有相似却格局不完全相同，估计是被汉军击败后，族人又重新立国。
看到这里，张鲁一忽然想到古籍记载的西域三十六国中有个很特殊的国家，叫做危须国。这个国家比较特殊，此族群在上古尧舜时期隶属于三苗，称霸在江淮之间，与尧在丹水大战，三苗战败，被迫迁徙到西北三危山。不久大禹受禅成为盟主，三苗再次兴兵，与之大战七十余天，三苗部族战败后便淹没于历史长河中。最终三苗中一支部族迁徙到西域建立了危须国。
到了东汉建初二年，班超率三十六人出使西域，会盟三十六国，偏偏危须国完全不上道，干脆就不来，于是班超率领西域联军直接灭了危须。神奇的是没几年危须国又复国。到了东汉东汉永元六年，班超的儿子班勇再次出使西域，又拿危须开刀，于是危须国又灭国了。这次灭国没多久，危须国再次复国，直到魏晋时期才在史书中彻底地销声匿迹。
这个危须国就如打不死的小强，不断地借尸还魂，在历史上也算是奇葩的存在。
如果这些壁画描写的是危须国的历史的话，那么第一二副画面上所谓被丑化的敌方阵营就不是炎黄，而是炎黄的后人尧舜了。
接着看第六幅，果然出现了穿着汉朝官服的将领进攻古城的画面，有趣的是在古城的一角出现许多人跪拜一座高塔的画面。
“看来真的就是危须国。”张鲁一基本确认，这里就是史书上记载的危须国的都城，而他们所处的墓室可能就是危须国的王陵。而这两幅图里的汉服官员就是班超班勇两父子。
瞿北野对这段历史并不清楚，不过他也听说过危须国的国名，虽然在西域三十六国时期不算大，但最鼎盛时期也有七百户，四千九百口，胜兵两千人。就这样一个小国敢跟强汉叫板，不知道是勇敢还是无脑了。
不过他很快就被那个被人跪拜的高塔吸引了：“老张，你看这像不像我们见过的光塔？”
张鲁一仔细看，果然很像：“你说他们拜这座塔做什么？”
李春这时插嘴道：“当神拜呗。你想啊，一群人冷不丁地瞅见一座会发光的塔，天，这玩意儿会发光哎，够特么神，赶紧拜吧。讲不定就是送子娘娘，黄大仙……。”