第154章 内行啊内行！ (第1/2页)

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第154章 内行啊内行！

第154章内行啊内行！

董一点都不相信。有人会认同，他死后被剁成了碎片，成了所谓博士的教学工具。

苏旭哈哈大笑，笑声中充满了悲伤，说:“董，太小看这个世界了。”随即，他拿出手里的遗书，道:“所以，大夫命薛老三当大夫，他就这么死了。这是他的遗书。”

苏旭的话一出，下面有些骚动。

薛有神医之誉，跟随薛已久。在郑德统治时期，他就已经出了名，进入朱元璋之后，他几乎是吴国医学界的泰山北斗。虽然薛从来没有平等地对待过病人。但有一点是不可避免的。真正的穷人很难和权贵争夺资源，不管是什么资源。

这也导致了相当比例的薛基终生治疗权贵，否则也不会让薛基的弟子成为富豪名医，热衷于挤进上流社会。即便薛不喜欢这样，就是这个徒弟，跟着薛没怎么学过行医，却和达官贵人搭上了。

所以，这些吴国的精英是存在的，即使他们不是薛基的病人。我也听说过雪姬的大名。忍不住惊呼出声。

但对你来说无所谓。

薛老三八十多岁了。这个时代真的老了。虽然有些唏嘘，但也是葬礼。

苏旭没等这些人反应过来。我看了薛老的遗书。他说，清晰的声音读:“我不想学医。看到病人的种种苦难，我决心在人间行医，在人间除病。但是，看完了世界上所有的医学书籍，总有一种病是不用药就能治好的。对不起全世界的医书攻击全世界的病，还不如。老的时候看到周军的各种言论，他在外科和内科用了很多地方，救了无数人。但是，要寻求手术之道，我必须预测人体的内部结构，先在死人身上试一试，再从活人身上救出来。我会死的。留着这张皮有什么用？送到周君那里去教导小弟子，这样才能把佛法治好，不至于失传。我对着酒泉笑了。薛已经写完了。”

苏旭试图控制自己的声音。我想起了薛老读书时的音容笑貌。当我的眼睛变红时，我忍不住流下了眼泪。

是的，很多人死后捐献了遗体。苏旭没有贬低他们伟大的意思，但他还是知道，他们始终与薛不同。

这些人大多是坚定的无神论者。不要相信人死后会发生什么。

但苏旭很清楚，那就是薛老三不是这样的。中医虽然不是巫术，但也有一些迷信的东西。薛老三自己也是宁可信其有不可信其无。所以对于后人来说，捐献遗体，死后才知道自己无知。这对他们来说没什么区别。

但薛老三不同。

薛时刻准备着忍受死后解剖的各种痛苦。他曾经解剖过尸体。大自然知道如何充分利用一具尸体。

层层解剖，摘除器官，甚至剥去骨头等等。

他写了这封遗书，尽管他预料到会遭受这样的痛苦。

盖恩，生与死是可怕的。但在这个世界上，总有些事情的意义是超越生死的。

对薛老三来说，这东西就是医德的发展。他可以为这件事付出一切，哪怕在泉下不安，在十八层地狱徘徊，他也无怨无悔。

那么对于苏旭来说，这是什么东西呢？

苏旭觉得自己一瞬间读懂了孟子。读了很多学者。何为舍生取义，何为义之所在，虽万人往我。什么是君子，什么是小人。一个人再有才华，再有能力，他的人生也永远不会有一个奋斗的目标和坚持的原则。沉溺于小恩小惠。我不知道正义在哪里。那么他就是一个恶棍。而一个人明白，有一件事是超越了自己的生命，宁愿被毁灭，也不愿完成。

只有这样，他才能被称为一个绅士和绅士。

苏可不知道。

因为他不仅知道现在该做什么。我也知道以后要做什么。

苏旭说:“不仅是薛老的遗书在这里，我也在这里宣布，一百年后，我带着我的衣服，葬在楚华蛇山下。而这个臭袋子也捐给了惠民医院，供学生学习。诸位圣贤，一起做个见证吧。“

苏旭转向董粉说:“董石雪，你现在还有什么要说的吗？”

董芬愣了一下。我不知道从哪里反驳苏旭。

其实后世也有人去单位宣传遗体捐献的东西。苏旭一直没签。苏旭明白遗体捐献的重要性，但他是个俗人，有自己的私心，哪怕是火化。他也希望自己能被彻底烧伤。

甚至现在苏旭问自己，死后被解剖的想法。苏旭心里还是有点不舒服。

但这点小小的不适，在今天的情况下，根本不算什么。

解剖学是现代医学的开端。现代医学的核心是科学。将现代医学嫁接到传统医学上发展。事实上，现代医学已经发展到一个重要的领域。将与士大夫关系密切的中医拉上科学战舰，意义重大。

如果今天能实现，外科就真的走到了阳光下，将迎来自己的大发展。

一旦失败，那就更不可想象了。苏旭是出了名的，北京的一切都不一定安全。最好的办法就是回楚华隐居，等待时间冲淡一切。

这是苏旭想要的吗？

苏旭并不知道薛在临终前已经想到了这一点。还是他只是想为驿道多做点事？

但雪姬的信让苏旭突然明白了今天会议的关键。

今天的关键是讲讲手术的有效性？号码

今天的关键是要讲道理？不，或者不是全部。

应该说是关乎道德的。

是的，吴国本质上是一个道德国家，或者说古代中国有这样的性质。从这个角度来说，解剖这件事，损害人的身体，是有问题的。这个污点是不合理的。苏旭需要一个道德制高点来压制对方。

这也是中国人的传统思维。一个人是好人，他做的事一定是好的。一个人不是好人，他做的一定是坏事。同样，如果一个人做了坏事，他一定是个坏人。这种道德上的非此即彼的关键是胜败的关键。

这也是苏旭这么说的原因。