第57章 对话桑弘羊（下） (第2/2页)

“怎么说？”

“我们需要有人拥有更多土地，也需要这种人。土地足够了，他们自然会把目光放在别处。”

“别处？你是说做生意？”

“正是。山寨对于经商者征收经商税，且越是富商，征税越高。对隐瞒资产，逃避税收的商人，施以惩罚，同时，鼓励民间举报此类行径。”

苍涵不断的点头，这便是算缗与告缗了。

桑弘羊让农户租种土地，必须交租金，而不是粮食。

农户租金从何而来？

大多数人会选择卖粮食，若是收粮人是九龙山商户。

这些人，也是征收商业税对象。

当然，苍家寨也可以是收粮商家。

而苍家寨，拥有铸币权……

不过转念一想，苍涵认为依然存在一个可能的问题。

“先生，若是这些大地主不从事商业呢？他们专心做地主，雇佣农户种地，农户们岂不是——”

说到这里，苍涵猛地想起四个字。

他整个人如遭雷击，呆立不动。

南诏与西楚，对于普通百姓来说，主要税种就两项。

除了土地税，另一项，是桑弘羊先前提到的丁税。

丁税，曾经征收方式多为徭役，现在也是用铜钱代替。

“主公？主公？可是我的提议有何不妥。”

不知过了多久，苍涵才回道：“先生，你的提议没有问题。不过，我有一点建议。”

“什么？”

“摊丁入亩。”

华夏历史中，税收政策繁多，且历朝历代，都有所改革。

清朝，出台摊丁入亩政策。

此举标志着华夏实行两千多年人头税，彻底废除。

清朝人口爆炸式增长，自此开始，奠定华夏人口大国基础。

摊丁入亩，就是地丁合一，不再对人口征收税收，征税对象，依然是田地。

丁税存在时，贫农即便一点土地都没有，没有收入来源，也得缴纳丁税。

地主官僚坐拥良田千亩，算人口，也就那么点儿，缴纳丁税极少。

摊丁入亩后，再也不会出现富户多土地，却少丁税。

贫户无立锥之地，反多丁税。

比如苍家寨的流民，他们失去土地家园，流落到九龙山。

哪怕一无所有，也得缴纳丁税，依旧会被剥削。

而摊丁入亩之后，流民无需承担任何赋税，便能靠自己劳作，摆脱流民阶层。

有恒产者有恒心。

无恒产者无恒心。

当然，前提条件是政策严格执行。

苍涵向桑弘羊解释了一遍，何为“摊丁入亩”。

他一边说，桑弘羊越听越震惊。

等苍涵说罢，他直接站了起来。

“主公，这可是你想到的税法？”

“不不不，我哪有这本事。提出这个政策的人，由于某些限制，桑先生怕是无缘得见了。”

苍涵并没有提摊丁入亩的弊端。摊丁入亩本质还是加强封建土地所有制，维护统治阶级利益。

对于苍家寨而言，维护的就是山寨利益。

但苍家寨有一特殊之处，不同于任何一个朝代。

苍家寨，忠于苍涵之人，不属于任何门阀士族。

甚至，这些人连家庭也没有。

他们，不会发展出类似于琅琊王氏、颍川荀氏、清河崔氏这样的地方豪强势力。

这是苍涵最大的倚仗。

只要自己不贪财，便能最大限度抑制官僚阶级对普通人的剥削。