第十五章 犁灵氏,神与道同！、月票、追读） (第2/2页)

泰壹氏道。

犁灵氏正色：“妾身必定知无不言。”

泰壹氏当即开口问道：“何为神？”

犁灵氏听了一怔，随即便明白，这是问她什么是神只，当即道：“神与道同！”

“此乃神道修行之根本！”

“昔年天皇梳理天道，道辟九霄，开立神庭，一统万神，便是以此为核心，确立了神道修行体系，开启了神道执掌天地权柄之序幕。”

“此后地皇，乃至如今的人皇陛下逐步完善神道修行体系，皆在神与道同之中。”

“而神与道同，父神曾说过，是源自先天神魔。”

“先天神魔，皆秉承天地大道而生，生来便是神与道同。”

泰壹氏沉思了片刻，这才再问：“何为神与道同？”

犁灵氏道：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

“山者，何也，器也！”

“日月星辰，何也，器也！”

“日升月落，花开花谢，何也，大道之象，器也！”

“何为道，道藏于器也！”

犁灵氏字字珠玑，所说之语，亦是道语。

而随着她开口，周身亦是神光绽放，演化日升月落，花开花谢等等天地景象。

泰壹氏也听懂了，自然界的万事万物，诸般景象，就是器，乃是大道之象，是道之所存，是道的具现化。

所谓道藏于器，便是隐藏于物质和万象之中的种种玄妙道理。

比如万有引力，比如光的波粒二象性……透过现象看本质，本质便是道！

此时，泰壹氏不禁想到一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。

道法自然，便是道纯任自然，道便是自然，道藏于器！

而修炼观想法，所观想者，便是道藏于器，是大道之象，以此载道，观而明之，可谓道！

犁灵氏继续道：“何以明道，神也！”

“何为神？”

“识神，欲神也，行为者，日用之心！”

“何为元神？先天之性，先天元神者也，无思无虑，自然虚灵也！”

听到此处，泰壹氏脑中自然而然浮现自己所学。

《脉望》说：“内念不萌，外想不入，独我自主，谓之元神。”

《医学衷中参西录·人身神明诠》：“识神者，有思有虑，灵而不虚也！”

所谓识神，就是思虑之神，人之意念活动。

而元神，是与生俱来的禀受于先天的神气，不识不知而又灵动可感知。

正所谓心中之意，不动不静之中活活泼泼时是也。

一如刚刚出生的婴儿状态！

犁灵氏又道：“神既明道，神与道同！”

泰壹氏微微点头。

透过现象看本质，认知且掌握了道，便是神与道同。

那么……

泰壹氏思忖了一下，又再问：“神与道同，何为神？”

听起来似乎重复问了一个问题。

但犁灵氏却明了，唇角露出一抹笑容，道：“元神也！”

泰壹氏心头微震：“果然！”