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第58章 传信纸 (第2/2页)

白应物接连询问。

于智博看着他笑了笑。

“千真万确,可以远距离传信,等你明天派人去安州试试就知道了。”

“至于付出代价,只需要信仰东君,就可以使用这种传信符纸,不需要再付出其他代价。”

实际上使用符纸的前提是于智博的信仰技能处于开启状态,这个消耗的是他自己的精神力,跟其他信徒无关。

而信徒使用符纸只会消耗信仰力,这种消耗非常微弱,信徒自己产生的信仰力就已经足够,所以等于无消耗。

白应物看着于智博有些不敢相信,要知道那些信奉白莲教邪神的信徒,想要获得力量是需要付出生命的。

在他看来,这种远距离传信的能力,比临时获得的蛮力更珍贵。

明帝国为了快速传信,花费巨大的资金和人力在全国范围内建立庞大的驿站系统,就这样边疆的信息传递到中枢也需要好几天,甚至是十天半个月。

而于智博手中这些轻飘飘的纸张,竟然可以做到瞬间传信。

用“价值连城”来评价这些纸张一点儿都不夸张,反而还有一些轻贱了它们。

“这就是神吗?”白应物忍不住惊叹道,脸上露出一丝迷茫。

眼前的这些纸张实在是太过颠覆他的认知和三观了。

于智博感觉一直开启的‘信仰’技能给他传递过来一道信息。

【信仰-略有小成(4\/200)】

打开查看,白应物的信仰等级提升到了‘浅信徒’。

‘怪不得那些神教都喜欢展示神迹,神迹果然是传播信仰的加速器。’

于智博心里感叹。

“你安排专人一天十二个时辰专门盯着这九张符纸,若是有信息传递过来,及时通知我。”

于智博将刚才切割开的‘1’号符纸中的一半揣进怀里。

“这半张我就拿走了,给我传信可以通过‘1’号符纸,我没事会取出来看看。”

“好。”白应物点头应下。

于智博接下来又给他做了一些详细的交代。

比如符纸角落位置符号的涵义,阿拉伯数字对于这个时代的明朝人来说属于鬼画符,于智博要推广这种符号,就得先教会自己人。

比如使用符纸通信要使用规范语言,要执行复写制度,免得信息传递错误(于智博信仰技能不开启,信息无法传递)。

例:

‘白应物于七月七日申时三刻安州东门传信:安州城.......。’

收信人在看到这条信息之后,必须在信息下面抄写一遍,表示自己已完整收到信息。

‘于智博于七月七日申时四刻复写:白应物于七月七日申时三刻安州东门传信:安州城.......。’

然后发信人检查复写,若是有错误,就指出错处,若是没有错误就再写一句:

‘复写确认,无误。’

收信人再回信:

‘传信完毕。’

这样就基本可以杜绝传信过程中出现什么错漏。

比如使用符纸要使用炭笔,不能使用水性的毛笔,墨水浸入纸张里面,擦写困难,必须用刀刮,会严重影响符纸的使用寿命。

比如擦写最好使用稍硬一点的馒头,对于纸张的损害最小。

听完于智博的交代,白应物赞扬他想的真细致。

“营地里识字的人不多,还需要信仰东君,这样可选择的人手就更少了。”

“无妨,只需要在安州城内设置一个发信点,在营地这边设置一个收信点,这样最少只需要两个识字会书写的人就可以运转。”于智博回道。

“很妥当。”白应物点头认同。

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