第335章 查拳 (第2/2页)

目前，该研究会在国内传统武术界颇具影响力，曾代表济宁武术团体频繁参与国内外竞赛交流并取得了众多优异成绩，为济宁武术界培养了大量武术人才，该研究会也是比较早的借助网络媒体进行传统武术传播的武术组织，其创办的“查拳网站”吸引了众多武术爱好的加入，更为难得的是该研究会创办之初，即摒弃门户之见，广泛邀请其它拳种的高手加入，每年也会邀请国内各派高手前来交流讲学，对传统武术的继承发扬起到了很大的作用。如今在国内传播到云、黔、川、瑜等地，国外则是主要集中在漂亮国和毛国。

在北境地区早有查拳流传，其中比较有影响的号称“大枪刘“的刘昆，其祖父在庆王府当差，是清朝八旗总教头。刘昆曾任北营的武术教头，兼教四王爷。后来，他在东直门北小街清真寺武术学校经朱庆兰介绍给少帅张学良，又去国立东北大学任教授。解放后，在日坛西门立场教授武术。刘老师是朝阳区政协委员，文武才学渊博，曾以八母大杆子之徒战胜众多高手，以“大枪刘“名扬海内外。他的武功精湛，其弟子有赵德朴、杨玉成、郑天祥、姜祥禄、董兴华、李光福、李兆祥、刘竹岩（他儿子）、王库、刘鸿池、杜剑堂、胡西材、朱长友等。

然而，真正比较广泛系统地流传北境的查拳，应是被国家体委邀请来京传艺的常振芳。他自幼酷爱武术，苦练不辍，深得张其维老师的器重。所以，青少年时就以武艺超群而闻名逻尔，成为张氏查拳门下的佼佼者。他一生致力于武术教学研究，造诣深透，使查拳发展到一个新的阶段，风格特点更加突出，内容更加丰富。不但精通查拳还通晓诸家拳术，尤其是剑术更是早在南京国术馆时就深得馆长赏识，享誉了黄河两岸。其动作简直是出神入化，成为了众多高手所追求的模式。后来，日寇侵入华北。“七七卢沟桥事变“，亿万民众一致要求抗日，常老师目睹国难当头，毅然投身从戎，加入了抗日大刀队并任队长，在FS区硫璃河一带的战斗中，杀得日寇魂丧胆破。

常老师在京期间先后担任了北境市总工会、工人体育场、公安部等处武术教练。一九六零年任北境市武术协会副主席，带领弟子们多次参加全国武术运动会，出任了裁判和总裁判长等职。他一生传艺于山东、河南、河北、江苏、江西、天津等地，培养了大批人才。其中有中国第一位武术教授张文广为最杰出者，现任北境体育大学顾问。他在北境期间首次打破不收汉族人为徒的惯例，开始吸收汉族学员入门，毫无保留地精心传授查拳技艺。较有成绩的学生有：齐谋业、翟金生、董世明、孙长立、邢宝仁（已故）、路景臣、曹崇柱、杨茂林、张旭初（已故）、马金龙、张汝志、张汝维、李全坤、张忠良、白德金、黄云贵、王少昆、王守仁、王立田、王立英、杨思俊（已故）、宋云培、王世新、刘鸿池、董秉章、李国瑞、韩勇、毛淑英等。

查拳第一步需要上步对拳，然后再左右绕臂，随后冲双立拳，之后再跨步引掌，而后需要弓步撩推掌，之后需要弹脚穿掌，然后是虚步亮掌，随后再仆步亮掌，然后歇步撩挑掌，再使出一个上步冲立拳，然后上步弹脚击掌，随后再弓步插掌，而后需要换跳步，之后需要弓步架打，然后再马步劈掌，随后就需要提膝亮掌，然后左右挂臂，随后再弓步撩掌，而后需要虚步勾手立掌，之后需要转身使出一个仆步穿掌，而后再上步箭弹，之后需要弓步横掌，然后接上一个左闪斜劈掌，迅速再右闪斜劈掌，之后需要歇步十字手，然后就得分掌侧踢，之后再垫步摆掌，在腾空后迅速转身摆莲，而后再弓步上冲拳，然后再提膝双摆掌，随后需要击步劈靠掌，之后再转身虚步挑掌，而后再垫步蹬脚，之后就需要弓步劈拳，然后是马步托打，随后再抓肩压肘，然后需要马步架打，之后再提膝抡劈拳，而后需要弓步抱拳，之后需要弓步顶肘，然后就是一个上步盖打，然后再弓步插掌，而后需要仆步切掌，然后再上步双摆掌，之后需要插步双摆掌，在这种关键时候就需要一个转身搂手，而后再弓步推掌，然后是提膝亮掌，随后使出一个击步二起脚，上挑起自己的旋风脚，用出一个侧蹬脚，随后再震脚上冲拳，到了这一步的时候就需要弓步击拳，而后是弹踢冲拳，然后是虚步架冲拳，再使出一个撤步对拳，最后收式就打完了。

查拳中有很多的攻防动作都归纳在踢、打、摔、拿这些技巧中。在运用时得要灵活掌握“十字要决“：即：缩、小、绵、软、巧、挫、速、硬、脆、滑。

缩如张弓蓄巨力。发力如放矢；绵而不断意力随，变化分虚实；软能克刚随机变，借力出奇计；巧生智力灵活用，巧技打拙迟；挫则侧身跟步进，闪展腾挪击；速如闪电莫迟疑，快打出不意；硬如钢锥戳软泥，冲撞莫松弛；脆如爆竹发寸力，克坚如摧壁；滑能化消敌人力，乘虚再进击。

查拳的动作采用了五种动物形象的特点，即：龙，虎，蛇，鹤、猴。

龙：升降自如，能隐能现，蜿蜒缭绕，变化万千。

虎：勇猛善扑，伏坐纵跃，目光如电，不动自威。

蛇：无足善窜，见孔即入，折叠盘转，曲伸自然。

鹤：动中有静，动静互换，只身独立，耐久稳健。

猴：攀登跳跃，灵活轻便，机警性敏，窜蹦闪展。

查拳是很讲究习武者道德品行的，要求“学拳先明理，习艺先尚德“。几位查拳大师对我说：“明理尚德“是查拳的先决要求，也是中华武术传习的基本要求。

武术之所以成为一种长盛不衰的文化继承下来，其“明理尚德“的武德精神便是武术存在的内在支柱。对于传统查拳，查拳书籍没有介绍，或者介绍的拳谱都和演练的套路不一样，如传统查拳一书的五六七路，都是拳谱一个样、而自己写的内容又是一个样。

这是因为早年出去发扬查拳的查拳大师们，在行走江湖时还很年轻，除了练拳之外他们还得考虑自身的生计问题。许多的查拳套路并没有学完，如今查拳的传人大都不能按着传统查拳的拳谱打下套路来。而能全面继承古查拳的拳师，当今在世的只有杨其生先生高徒——邢台的潘思举，至今还保留着查拳最早的面貌，没有一丝一毫的改动。

查拳是中华武术的优秀拳种之一，它以站桩抓把开始、弹腿入门、套路求法、散打求真，循序渐进；以求艺度形的技艺特色引导习武者逐渐进入刻意求真的练功境地；以提倡“习艺尚德，学拳明理，艺德并举“，开拓思维，启发悟性的查拳思想和独特的风格，潇洒的姿态，深受习武者的青睐。

两千零八年的六月七号，查拳经我国最高决策机构批准，列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。