第十八章 以子之矛,攻子之盾 (第2/2页)

熊槐点点头，“人都是有私利之心的，国家之间也有自己本国的私利。所谓交相利，即是人人为我，我为人人。大家都能获得利益，这样才能达到交相利的局面，兼相爱也就实现了。我理解地对吗？”

风无尘和云无心相视一眼，对着熊槐点点头。

云无心笑道：“没想到你这楚王还有点学识，悟性也不错。要不考虑一下加入楚墨？说不定还能混个钜子当当呢？如此一来，墨家可就是楚王你的喽！”

风无尘脸色大变，他立即出言喝止：“无心，休得胡言！”

熊槐哈哈大笑：“无心姐姐这个主意不错，钜子考虑一下？”

风无尘笑道：“大王说笑了，若是大王加入了墨家，那楚国岂不就是墨家国度了吗？在下自是求之不得！”

熊槐一愣，随即瞪了云无心一眼，笑道：“还是钜子想得周到，寡人惭愧！”

熊槐一顿，道：“寡人有一个问题请教，说有一个叫戎夷的人离开齐国去鲁国，天气非常寒冷并且在城门关闭后才到。他和一个弟子一起住在野外，天越来越冷，他对弟子说：‘你给我衣服，我可以活；我给你衣服，你可以活。我乃国士，为了国家而舍不得死。你是微不足道的小人，不值得爱惜，你把你的衣服给我吧。’弟子却说：‘既然是小人，又怎么可能会给国士衣服穿呢？’戎夷叹息道：‘道义大概是行不通了！’，于是他脱下衣服给了弟子，到半夜便死了，他的弟子便保住了性命。敢问二位，如何看待这件事呢？”

风无尘和云无心同时愣怔了，他们回答不上来，因为墨经中没有提及这种情景。

熊槐继续道：“墨子以交相利的手段来实现兼相爱的理念其实是好的，但其实，在现实中存在有‘兼相爱，交相利’无法实现的情况。当资源有限时，人们彼此注定要面临竞争，甚至不惜以‘你死我活’为代价。这种情况下国与国之间，人与人之间如何做到交相利而兼相爱呢？这便是兼相爱的矛盾性！”

风无尘和云无心脸色苍白，一直以来他们以墨经为毕生信仰，谁知今日却被一个非墨家之人指出了他们核心思想的大漏洞，这怎么能不让他们感到震惊？

“在寡人看来，兼相爱其实是一种个人投资，它是会得到偿还的。可是这世上绝大多数人都很短视，他们看不出这种长期投资的价值。而在很多情况下，短期利益和长期回报是相冲突的，这时候人们便会优先考虑短期回报。二位以为如何？”

风无尘起身，躬身行礼道：“大王言之有理，在下受教了，只此一言，大王便于墨家有再生之恩！”

云无心脸色通红，欲言又止，眼中满是尴尬。

“呵呵，钜子过奖了，寡人也只是拾人牙慧而已。”

“哦，不知高人姓甚名谁？”风无尘眼前一亮。

熊槐摇摇头，暗道你怕是没有机会见了。

看到熊槐摇头，风无尘一脸惋惜，暗忖楚王恐怕不会平白无故给墨家一个天大的好处吧，还是看看再说。

“二位认为墨经的核心是兼爱、非攻，我以为墨经的核心是义。墨经有云：‘万事莫贵于义’，又云：‘天下有义则生，无义则死，天欲其生而恶其死...顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏。反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。所以寡人认为，义才是墨经的核心，只要实现了义，便能达成兼爱、非攻之境界。”

到了这个时候，风无尘已经意识到，楚王绝对是有备而来，而且楚王绝对是对墨经有深入的研究，甚至楚王对墨经的理解远远超过他和云无心，他隐隐察觉出了楚王来此的真正目的。

“在下愚钝，正要请教大王。”风无尘再次行礼。