第37章 来自仙界的消息 (第2/2页)

而原因就在于，葛洪在自己所着的抱朴子中，完全摒弃乃至否定了原本道教的宗旨，开始提倡儒家的忠孝，以及法家严刑峻法，同时还兼有佛家的慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸。

虽然这些提倡都是好的，即便是法家的严刑峻法放在特定时期也不能说就是错误的，但是这些东西结合起来就很微妙了。

简单来说，葛洪就是最早的三教合一的倡导者，甚至与他后来和那纯阳小儿试图颠覆正一道、茅山宗以及灵宝派的种种行径脱不了关系。

仙界之中，张弼和葛洪之间的仇恨由来已久，曾经张弼为了帮灵宝派太极真人出头，还找上过葛洪大打出手。

但葛洪此人不仅道学精湛，而且兵法娴熟，更是将丹药和医术相结合，创造出了迄今为止丹鼎派最引以为傲的流派丹道一脉。

即便是张弼对上葛洪，也难以分出胜负。

而葛洪这个人有一个最聪明的地方就在于，他离开了灵宝派后并没有创建丹鼎派，而是指点过吕洞宾、张三丰、丘处机、王玄甫等人，可以说丹鼎派秉承的正是葛洪的理念，但葛洪却并不是丹鼎派的创建者。

要说这么做有何意义？

过去的张弼也没想通这个问题，但后来经过师兄的一番点拨，张弼终于是明白了过来。

这就好比一个想要当皇帝的人，他不能仅仅只是某一个势力的代言人，而是要成为那个在不同势力之间进行制衡的人。

或者说，如果这个身负皇命之人原本属于某个势力，那么现在他就要跳脱出来，消除自己在这个势力中的痕迹，只有做到了刚柔并济、海纳百川，才能得到绝大部分人的认可。

这就是帝皇之道，也是万道之中最难达成的皇道。

这个世界上能够踏上王道之人数不胜数，就算是张弼，只要他想，随时都可以踏上此道，但不管是王道、霸道，还是佛道、仙道，亦或是医道、剑道，都有一个共同的特点，那就是这些道路不管有多么崎岖，最终都有一个可供参照的标准。

王道的顶点就是北极紫微大帝，佛道的顶点就是如来，剑道的顶点就是太白真人，有这样一位先河的存在，会让后继者有一个追赶的目标，只要越过了一个坎，那么自然而然就能提升到下一个境界。

但是皇道没有这样的一个坎，当你立身于王道之巅的时候，却发现江湖之远根本就不听你的号令，当你能医死人肉白骨的时候，却发现修炼茅山鬼道的人根本就不吃你这一套。

而当你成为了剑仙之后，却发现你仍旧有斩不断的烦恼和欲望，而欲界六天那位波旬正笑呵呵的看着你时，你就会发现这个世界上从来就不会有真正的顶点。

葛洪想要踏上皇道？

虽然这并不是张弼最关心的问题，但今天许谧借着张弼炼器功成之时来向他告知葛洪成为了新的道教天尊一事，张弼却不由得心生警觉。

“天时已过，师弟准备告辞了，不过有一事万望师兄留心。”

临走之前，许谧再三思量，却还是决定把一些临出门时三茅真人千叮铃万嘱咐不可告诉张弼的话说了出来。

“葛洪此番成为的是无量天尊，师兄应该知道这个名号背后的含义，另外，葛洪没有道统，不置传人和下属，而就我所知，这在仙界是没有先例的，换句话说，如今的无量天尊是真正意义上的自由身，比之那荡魔天尊而言，也更为随心所欲。”