第160章 《横滨玛丽》 (第2/2页)

简单来说就是匈奴也祸害罗马人，一般被记载为犹太人当然也有其他记载方式。匈奴是一个汉语名词 ，泛指吃女性取乐或者占卜习俗的古代邪教武装。匈奴和匈奴各个部落之间也都有自己的名字。

罗马人用匈奴人相反的习俗，建立了巨大的决斗场，观众大多是普通罗马臣民而并非贵族！那么大的观众台，您以为罗马能有多少贵族和上层贵族啊？

就是普通人都希望这些吃妇女的邪教恶徒死，可不是贵族希望他们死，而群众同情他们！好莱坞电影中的决斗场情节，已经严重偏离事实，甚至已经是颠倒黑白了。

武内直子说：也好，这代表着上天对妓女的眷顾！

夏澄火炼原本的职业就是一位“妓女”。

芈月姬嗤笑道：妓女如果是被上天眷顾，还会成为妓女吗？真是个有趣的说法！

武内直子也不在意，笑着说道：工作原本是怀孕的意思。可是如果那样 对食人族来说，让你工作就没什么乐趣了。

我们一直在奴隶在东瀛以及世界普及妓女文化，让人们认可工作不再是怀孕的意思，而是“遭罪”的意思。

你们认可了这个文化，我们食人族就开心了。

比如我们以真人原型取材拍摄的电影《横滨玛丽》……

这部电影兔儿村的人都是看过的，当时是作为反面素材来研究的。普及妓女文化，的确也是敌人想让全社会对“工作”这一概念产生错误认识的计划的一部分。

表面上，“横滨玛丽”是一个东洋高龄卖淫女年轻时代与一个油埃塞军人的“爱情故事”。就算是她做了卖淫女，也有自己独特的规矩，就是不与客人接吻。据说是要把自己最珍贵的“吻”留给心爱的人。

今天你能认可“横滨玛丽”这种人的世界观，其实是接受了东洋人奇葩的“阴间思维”。

首先，你油埃塞哪怕在二战中是正义的一方，但是你杀死我的同胞，我就是不应该嫁给你。这是正常逻辑。你要是愿意嫁给油埃塞人你早说啊？你的同胞，你的父亲兄长，恋人死在油埃塞人手里之后你就这么干啊？

第二，妓女一般都给自己找借口，有各种奇葩故事。但是一般没人当真，但是可以流传，因为故事本身还是不错的。

比如秦淮河上的故事，秦是说罗马，淮是说波斯，秦淮河就是古代执行外国道德，所以才可以有妓女的。可不是说大夏国的道德就可以卖淫嫖娼的，这个请专家们一定要讲清楚。你去澳门旅游可以小赌怡情，可不代表大夏国全境赌博合法。按今天的话，秦淮河属于“自由贸易区”这种地方。

女人们也不忌讳男人们谈论秦淮河传出来的故事，反正自家男人也去不了，古代交通毕竟不方便！就算邻村真有个暗娼，能跟秦淮河比么？男人们一般也没那个兴趣！

问题不是在于这个东洋妓女去把自己催眠想象成什么，关键是那么多人颂扬她的经历。这不是整个民族已经陷入了疯狂吗？

食人族，尤其是食人族妇女，确实存在这种“任劳任怨”的性格，就是有打人的乐趣也有挨打的乐趣。但是东洋人毕竟不是全体都是食人族对吧？就是在意识形态上已经认为食人族的思想和行为才是正确的了。正常多数人本能的异性恋的思想反而站不住脚了。

最后也就是最大的问题，东洋人作为侵略者，作为战败国，通过自我麻痹，让自己继续生存下去，期待以后重新崛起原本也是正常的。可是你们鼓励多余的“牺牲”，以妓女作为“劳动者”的一种，把妓女这个用痛苦和尊严换钱的人群当做是“工作”者。那么工作的概念不就从原本的“怀孕”，变成了彻底相反的意思了吗？

工作或者怀孕的结果都是“生产”，妓女能“生产”吗？然后你们把中文搞得乌七八糟的再输出给我们大夏国……

武内直子说：如果大夏国跟我们学，那么以后工作就会越来越不像怀孕，反而会越来越像“妓女”。

反正我们食人族无所谓，我们就像“苦行僧”一样，享受自己遭罪，更享受看着别人遭罪！

我们相信神希望人类痛苦，让自己和别人痛苦的方式就是神明喜欢的“苦修”！我让你痛苦，虽然你会憎恨我可是神明反而会喜悦我！