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第115章 《飘》 (第1/2页)

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就算是南北战争,由埃塞也从战争开始一直到结束,保持了男少女多的人口比例。按理说婚恋市场上,形成一夫多妻的局面,应该是很正常的!

黑人兄弟那个时候的价值观,会羡慕有多位妻子的人,而不是嫌弃他们不道德。

《圣经》里也有娶了多位妻子的男人,上帝如果不愿意这样的事情发生,那么这件事就一定不会发生——按照这个逻辑,男女比例失衡的情况下,一夫多妻当然是最好的选择了!

可是为什么《乱世佳人》的女主角“斯嘉丽”能有那么多优秀的单身男性追求者呢?

按道理说,二战之后由埃塞才开始了败坏道德的所谓“性解放运动”,为何男人们不去追求身边数不清的“处女”,而是非要追求斯嘉丽这个寡妇呢?

答案了其实非常简单,婚恋市场上,别说处女,就连女人都难找!奴隶主们不满足于年轻女性奴隶仅仅是黑人了,他们也需要白人女奴!

当你上了战场,你的妹妹,你的恋人,甚至是你的母亲,就会被人诱骗或者绑架到某个暗无天日的地方!这就是人贩子对战争的惩罚!因为战争是罪恶的,而你是一名战士,很不幸地,你的家人生活在由埃塞,那么你的亲人就要遭受这样的惩罚!

至于证据?全世界会算加减法的人,都应该是这件事的证人不是吗?

古代大夏国对于战士遗孀的婚恋问题一般不用担心,遗孀会嫁给自己的姐夫好或者妹夫,一般不会出现社会问题。

古代罗马战士的遗孀,往往嫁给丈夫的弟弟或者兄长,但是也可能嫁给丈夫生前的战友,也不容易出现社会问题。

如果战士遗孀去卖淫了,那么国家就不会以正义之名进行战争了,不是么?

明日香对乔小狼几人说:我们东瀛人的处理方式比较奇葩,我们会抓住敌人当俘虏,然后让这些俘虏跟战士的遗孀结婚!

俘虏们憎恨东瀛人,遗孀们憎恨敌人,二者正好相互克制,来个“以毒攻毒”。他们的孩子会从小在仇恨中长大,不会爱,心中只有仇恨,成为我们东瀛民族最优秀的一份子!

绫波丽说:君主一般都是希望臣民的道德比较好的,可是幕府的将军们却是希望臣民们的道德越不好,就越好!这当然不能公开说:我要命令你学坏!

而是要树立很多榜样,他们的行为其实是罪恶的,但是我们却要颂扬这样的罪恶!

秦可卿问:神风海战还在东瀛的战国时代之前吧?哪有幕府将军什么事?

绫波丽说:就是因为神风海战胜利后,东瀛女人嫁给了成为俘虏的色目人,所以后代才会起了纷争,才会有所谓的“东瀛战国”时代啊!

乔小狼说:神风海战的战俘基本上都是色目人,蒙古骑兵并不善于海战,如果是蒙古人跟东瀛人混血当然不会有太大的问题。问题是所谓的色目人,根本就是夹杂了不少的匈奴人,除了成吉思汗那样的人,谁能压的住匈奴人?

成吉思汗一直打胜仗,匈奴人相信他就是”弥赛亚”,把成吉思汗当成神明一样崇拜。纵观东瀛历史,往上找祖宗都找不到像成吉思汗那样能打仗的。你让战士的遗孀,妹妹,跟俘虏的色目人结婚,将来的孩子不闹翻天才怪呢!

绫波丽笑着说:东瀛人的身高,原本跟大夏国都是一样的,身高变矮,是因为这一时期混血了草原上的匈奴人。后来匈奴人在幕府时期一直处于统治地位,因此后代也就比较多,

匈奴人拉低了平均身高,也拉低了道德标准。事实上,匈奴一直都是反向道德的践行者!

这个时候,那些被如同动物一样被关在笼子里的白人女性,开始做出更加不堪入目的动作来了。

明日香说:这些女人的祖辈也是有道德的,她们宁死也不会肯这样的。可是她们把孩子的教育权利交给了我们,于是就变成了这样了。

其实这些人原本应该是达官显贵秘密囚禁的高级妓女,还不至于如今这么凄惨。可是二战时候,东瀛跟由埃塞开战,尤其是东瀛战败之后,更多的人就愿意把怨恨发泄在她们的身上了!

秦可卿问:可是,她们的先辈不是从南北战争时期就已经被拐卖了吗?她们是无辜的啊!二战你们战败,跟她们有什么关系?

绫波丽说:动物也都是无辜的,还不是圈养起来做了人类的食物吗?

明日香说:她们并不无辜,战争杀死敌人的男人,然后糟蹋敌人的女人,原本就是理所应当的!

虽然主导战争的是由埃塞食人族和东瀛食人族,可是赢得战争的却是由埃塞的普通人类。食人族在二战之前才有多少人?怎么可能决定战争的胜负呢?

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