第十九章 修行 (第2/2页)

顾良揉揉脑袋，见桑秋尊者不再言语，又道：“你别光骂啊！你打完骂完，倒是说啊。”

“凝练基台两个作用。”桑秋尊者伸出两根手指，“第一个，贯通气脉、筑基台、合识海，增进寿元、提升气血。筑基筑基，就是筑建体基、道基。这是筑基前期、中期要做的事情。第二个，是要用基台孕养金丹、识海。丹海凝形，则可入金丹；丹海不显，则修为不进。这是筑基后期要做的事情。”

桑秋尊者瞥了眼杯子，顾良会意添上新茶，给桑秋尊者递过去。后者满意地点点头，再道：“筑基要做的事，你炼气时我便已催你做了许久，所以这才几个月你便已筑基中期；至于筑基后期的事情，你早有奇遇，炼气时便有识海，又有正火入识，故而筑基后期你也不会慢。而你若觉得筑基简单——”

说到这里，桑秋尊者顿了顿，指尖在杯沿上转了转，说：“这倒也确实，所有天资不错的修士都不会觉得筑基难。但你看外门、看那些小门小派的散修，卡在筑基期的修士不在少数。就连内门里，也有弟子因在筑基时蹉跎太久时光，来不及结婴，最终止步金丹。”

桑秋尊者看了眼顾良，打算再说得透些，继续道：“记得你炼气时的事情吗？净林功法上写，真气周转不息是中三层做的事情，而我在你前三层时就不许你真气停转；直接御控灵气在功法上是后三层做的事情，而我在你中三层时就这么要求了。为什么？因为真气周转不息不只是中三层时要做、御控灵气也不只是后三层时要做。筑基也是一样，不只是筑基期才开始筑基，炼气时就已经可以开始了，只是没有基台罢了。”

“那金丹呢？也能提前开始修行吗？”顾良抬手问道。

“金丹不行。”桑秋尊者摇摇头，“海林的说法大致是没有问题的，金丹期修行之重在金丹与识海，两者愈强、修为愈高。就算你有识海，也只是早一些进入金丹前期；但是没有金丹，就没法提前开始修行。”

“金丹和识海到底在哪儿呢？”顾良还记得海林说的，金丹存于识海、识海存于金丹，不在身、不在体，但在身体，这句话顾良如今依旧听不明白。

“这问题不好答，尤其是你已见过妖丹，若把它们当做同一个东西，那就坏事了。”桑秋尊者敲了敲桌子示意顾良仔细听，“妖丹、金丹，看似差相仿佛，实则大相径庭。妖丹是看得见、摸得着、拿得出来的，金丹则不是。妖丹和金丹唯一一点相似，便是在金丹圆满、妖丹大成时，想修为再进一步，则需融道入丹，方能依天意踏入元婴大道。除此之外，妖丹和金丹再无相同——就连融道入丹后，两者其中变化也不一样。

“至于你想问金丹和识海到底在哪里，我打个你想得明白的比方。”桑秋尊者将自己的储物袋放到桌上，问，“里面有什么？”

顾良当即答道：“有一盏铜灯、有一面小镜！”

桑秋尊者没好气地白了顾良一眼，才道：“里面有铜灯、有小镜。你从小知道储物袋，晓得其中芥子纳须弥，故而不觉得奇怪。但你若从未见过储物袋，这袋子里的铜灯、小镜，到底在哪里呢？”

桑秋尊者撩了撩袋绳，“它们不在这条绳子里。”他又掐着拉了拉储物袋表面，“也不在这面皮囊下。”桑秋尊者再将储物袋压平，“甚至没有被这袋子包住。”桑秋尊者又拿起储物袋，将小镜和铜灯变出，“但是它们在这个储物袋里。”

顾良若有所思，喃喃自语道：“不在身、不在体，但在身体……”

“你可以这么去比对，其实也还有区别。但是你修为不够，没法与你讲明白。”桑秋尊者稍思索了下，道，“‘在身、在体’，是把金丹当成妖丹，南辕北辙；‘不在身、不在体’虽好了一些，却也没找对方向。你往‘身’、往‘体’去想，便想不明白了。”

桑秋尊者看着顾良一脸迷糊的样子，勾起了嘴角。他让顾良不要再费大心思去想，问：“你方才说两件事，另一件呢？”

顾良恋恋不舍地止住念头，然后道：“宗主，我都这个修为了，该学些新的功法了。”