第20章：还魂夜 (第2/2页)

出殡当天，玉瑞爸放在一个简易担架上，四个人抬着前面走，随时都有村里人替换着抬，后面跟的人，个个手里一把铁锹。

这次请得大师面孔生，听说是玉瑞奶奶娘家后生。

玉瑞爸抬到墓地后，放在帐篷下棺材左边。

时间快到时，大师从包里掏出了一块高约一米的白纸，沿着四根椽木把自己和玉瑞爸围在里边。

按常规操作，这个时候，应该是找几个身形彪悍的男人，将玉瑞爸抬进棺材，可这位大师不用人抬。

大家都在想，难道是他自己一边念咒语、一边抱起往里边放吗。

没错，这位大师的操作颠覆了很多人。

据看见的人说，玉瑞爸是自己进的棺材，这个真假难辨。

大家很比较敏感，不会轻易去看，与自己无血缘关系的逝者。

这件事传得很邪乎，有人说玉瑞爸自己站起来跨进棺材再躺下的，也有人说，还是平躺着自己起来，平移到棺材里。

下葬的时候，棺材盖没有封死，用一块厚约0.5厘米的柳枝撑着，大师说封棺的日子没到，尽管埋，等到日子了，挖到柳枝的地方抽出来就行了。

这是就算告一段落了。

回到玉瑞家，大师盘腿坐在炕上，画了很多符，一部分是三天后用的，一部分是头七用的。

三天后用的是在晚上，晚上按常理由儿子、弟兄加两个村里人去。

玉瑞爸比较特殊，去的是顺平爸、顺平和村里的两个人。

按照大师的嘱托，晚上十一点五十准时进墓地，这个时候墓门是关上的。

因为玉瑞爸刚来到这个陌生的地方，看见有人来很胆怯，会把墓门关上。

顺平要把麦麸沿着坟墓从左到右撒一圈，其他人烧纸。

最后四个人要退出墓地，再转身走。

头七是个比较特殊的日子，头七晚上又叫还魂夜。

还魂夜逝者是要回来的。

主屋里要摆上贡品，点上蜡烛和白蜡烛，最重要的是在地上放一碗鸡食。

这碗鸡食药用麦麸、白酒、香炉灰、柳腾灰搅拌。顺时针搅拌七下、逆时针搅拌七下，不管有没有搅拌均匀，都不能再搅拌。直接放在主屋桌子底下就行。

晚上十点过，主屋关灯不能待人，因为玉瑞爸是白发人送黑发人，还需要在主屋地上撒一层草木灰，玉瑞奶奶还要坐在门槛上。

听玉琢和乃红说，真的很吓人，十点过的是欧，坐在门槛的奶奶突然大喊，让开，坐在门槛中间干什么，给你没地方坐吗，不要以为你是妈妈就不敢推你，赶紧让看，我要进去吃饭，七天没吃了，饿得很。

玉瑞奶奶闭着眼睛不说话。

一直等到屋内蜡烛熄灭，玉瑞奶奶才进去开了灯。

奶奶给玉琢二爸说，你大哥有怨气。

房梁响得很凶，接着让玉瑞二爸看看地上的草木灰，有没有脚印。

这种事一般人没经历过，当玉瑞二爸看到地上的三角脚印，着实吓得不轻。

他不理解为什么还魂的人回家吃饭，脚印像鸡爪。

奶奶继续让他看看桌子底下的鸡食，玉瑞二爸说所剩无几。

接着让他开着电筒从主屋门口看，鸡食撒到什么地方了，如果是顺着大门地下的水眼出去，就用大师画符的半块砖把水眼堵上。

如果从门里边出去的话，就放在大门顶上。靠墙看不到鸡食，那就放在墙上，砖头底下压两张符。

经玉瑞二爸仔细查看，鸡食从水眼里出去了。

玉瑞二爸堵上了水眼，报告了老奶奶。

玉瑞奶奶长舒一口气，现在别担心了，走了、走了就再也不会回来了。

怕就怕回来了不走，走了想进也进不来了。

那个大儿子啊，活的时候看着温顺，脾气也怪得很，你看去世了还魂，还犟得很。

那天晚上，主屋不能没人睡，也没人敢睡，只有奶奶不怕。

第二天早上起来，乃红扫院子的时候，看见撒成一条线的鸡食，还是有点脊背发凉，这种事不是亲眼看见，总以为只是个神话故事。

可真真切切地发生在眼前，不得不信。

这不是蛊惑人心相信迷信，而是一些解释不清楚的时间。

为了能让解释不清楚的事有个很好的归宿，或许就有人提出来了所谓的迷信。

正所谓迷信不能全信，不可不信，则是人们自我安慰的一种方式吧。

事情结束了，生活终归要恢复到平静。

日子也就在稀松平常中，在喜怒哀乐交相辉映中，一天天往下过。