第27章 最差一届咒灵 (第1/2页)
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数人高的树木扎根在浑浊的水底, 两头参差不齐的木舟在水面上缓缓滑动,米格尔把自己偏大的白帽子取下,与划船的本地人搭话“兄弟, 你知道咒术、巫术、蛊术这些消息吗?”
米格尔与黑人同肤色,但坐在另一头穿着白衬衫的清秀少年, 一看就与他们国家格格不入。
划船者很快得出结论这是游客。
“怎么了?你想诅咒别人吗?”
“呃, 这是……秘密。”
“哈哈哈,人生在世,总有那么几个想诅咒的人, 我懂我懂。”划船的黑人把目光投向了自上船以来就没说过一句话的少年。
“是和朋友来秘鲁玩吗?”
朋友……
乙骨忧太听不懂两人的对话,他没有任何反应。米格尔只得讪笑道“是啊, 听说这边咒术盛行, 我们都想见识一番呢。”
不同的咒具有着不同的作用, 米格尔先前持有的「黑绳」能够使得目标术式效果紊乱、从而相互抵消两者的术式。
这是目前唯二能够干扰到五条悟的咒具。
只是在先前的百鬼夜行中,「黑绳」已经和五条悟的术式“同归于尽”了。
五条悟的咒力术式能再产生;可「黑绳」是彻彻底底的没了。
「黑绳」来自米格尔的家乡, 是南非原始部落的产物。
乙骨忧太和米格尔特意去了一趟南非,然而部落的主人告知他们「黑绳」已经没有了。
就在乙骨忧太思索下一步是该回国还是做什么的时候, 米格尔给出了另一条建议
——去其他部落看看吧。
——海外的咒术师数量比你们预想的要多得多, 制造咒具的工艺也不是日本独有,
但在这个大信息时代,咒术师都有着自己的交际网, 他们打听不到消息的地方……也只有与世隔绝的原始部落了吧。
原始部落对咒术的使用有着自己的一套模式,外界的咒术师不知晓也是情理之中。
世上的原始部落大多非洲地区和热带雨林。
在乙骨忧太同意了米格尔的提议后,他们把非洲存在部落的地区几乎都走了一遍。
……空手而归后,两人前往了可能存在部落的热带雨林——亚马逊。
现在他们在秘鲁的雨林里, 打听着咒术的消息。
秘鲁的咒术有许多都放到了门面上用以吸引游客。
市场内, 乙骨忧太拒绝了秘鲁商人推销的青蛙汁, 在那些“诅咒用具”鳄鱼头、羊胎盘、食人鱼干停留了半晌,向着米格尔摇了摇头。
这些物体和店家的身上都没有咒力,他们都是普通人,不是术师。
乙骨忧太和米格尔没有五条悟的六眼,做不到一眼看穿术式。
两人在各个商场里逛了好久,都没有碰到一个真正的咒术师。
最后他们决定去雨林里看看。
米格尔在被夏油杰招揽前,在海外做自由咒术师,靠着最简单的字词和手势,他勉强能够与秘鲁本地人交流。
划船者以推荐的口吻向米格尔介绍了集市的那些咒术。
“nonono!”米格尔三连否认,“不要那种骗客人的把戏,我们想知道真正的‘诅咒’!”
手里的木杆不紧不慢的敲着水,被雇佣的划船者转了转眼珠,也没太奇怪。
毕竟对这些猎奇紧追不舍的游客,真不在少数。
“那你们来错地方了。”他说。
木杆子在水中磕到了一个障碍物,划船的黑人动作熟练的甩着杆子往里一钩,又狠狠地对着刚才障碍物的地方砸了下去!
黑人扯过舟上常备的渔网,迅速的一划。
一条被砸晕的河鱼就被捞了起来。
虽然听不懂两人之间的对话,不过眼前的景象还是令乙骨忧太微微瞪大了眼。
……好厉害。
米格尔的重点没放在“渔夫”的身手上,他抓住了刚才话语里的潜台词“‘来错地方’是什么意思?”
“这里已经没有真正的咒术了。”黑人老哥把鱼扔进了木舟的一个凹槽,将渔网放回原位,继续撑着木杆划起了船。
“去巴西的贝伦。那边……还流传着萨满的传说。”
这座被旅游业“侵占”的城市,早已不是萨满生存的地方了。
……
羂索觉得五条悟最近吃错药了。
毫无预兆的成了天皇,住进了宫城。
要知道,天皇宫城的内部结界可以说比高专结界都要复杂,加上五条悟又不来高专了,他想追寻五条悟的行踪的难度直接比以往高了一座富士山。
刚派了一个有点能力的特级咒灵去探查下情况,结果天埃就这么白送了,还说喜欢五条悟……你是诅咒喂!爱上人类可是跨种族啊!
你说“爱上”了就爱上了吧,羂索有丰富的辩论(诡辩)经验,他相信自己可以从把天埃的“爱”忽悠成“你是人类,你不是真的五条悟,我要杀了你创造一个有咒灵五条悟存在的世界……”来协助自己的行动。
台词都打好一半了,只是羂索因天埃过于离谱的行为没忍住讽刺了两句……
千年来,第一次看到特级咒灵为“爱”自杀。
羂索不知怎么,脑中想起了漏瑚的话
「人类是由谎言组成的,咒灵才是真实!咒灵才是正确的“人类”!」
即使心里膈应无比,羂索还是稍稍的认同了一下。
是啊,他就小小的挑衅了一下“人类和诅咒是敌对关系,诅咒死了对人类是有好处的……”
听到这句话的天埃立刻选择自己死亡为五条悟创造更好的未来。
咒灵,好真实的“人类”。
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