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六七看书 > 大晋守墓人 > 第10章:青莲心法

第10章:青莲心法 (第2/2页)

“师尊,我们不应该修行守墓人心法吗?这青莲心法是何物”

青衣解释道:

“我门修行者分为武者、道士、儒生、佛门四类,

当然这只是天下大多数。还有很多其他类似机关术、阴阳等等一类。

我们守墓人属于阵法一类介于道士和武者,修武也修法,修身也修阵。

在武者中又会修心法为内,修功法招式为外。你试想一下,若没有足够的廑,你再厉害的招式施展不出又有何用呢!

这本青莲心法乃是这世间最上乘的心法之一,乃是五帝之一青帝所创。修行到最后一乘可以生生不息,廑气可谓像莲花一样层层叠叠。

等你修成第一乘,我也就能传授我们守墓人的手段,好了你且先去熟背于心。我去给你搞点晚饭,回来!”

姜尘似懂非懂,听到是五帝之一的青帝所创时瞪大了眼睛。好东西啊,看着自己师尊一个飞身消失在眼前。拿出来开始研究,翻开第一页:

吾心法,凡九重。七层为大成,修至九重而入圣。炼得此心者,必三重处子之身;非且能走火魔。每层破须对自己心,天地魔方晋等。

第一重…..莲华化生

闽气入丹田,守灵台。知尽气之就,鼻呼鼻吸,深缓细柔长,忌急吸迟呼。吐本之也,故可尽其胸。纳大忌屏气,欲取鲸也,呼而似丝。鼻吸,推足勿数,以微传丹田。

舌下有二奇,曰金津、玉液,乃分泌之穴。

于教功中舌顶上颐,唾柷受舌之牵,唾分泌必增。唾乃其精微,前后为修炼者所重,咽唾为金液还丹。身久得之“金液”之灌,久而返,还其童。且舌至鄂时舌上运,会厌幽骨开,气出入声门,利深呼深吸。

若用力过度,两肩必耸,胸廊上提,则气浮于胸,且重心自移,不利体定。若欲解之,务在胸廓垂之,两肩扣下。当下拘苛时,不可前拘久则偻之姿;亦不能过力下,用力下则压胸廓,令人不得息。垂胸肩,必固好度合于体理合于道。

或曰,中有横隔,虚而然,界之,即腹然。

心肺在胸臆之中,肝脾家实在其中。横膜实由肌肉,而上穹然,色盖状。横隔而成,虚廓然底增深,胸腔容增。是故肺因其势而下溢,肺之容益广,则入人之气多,口息量增。之气监西量及碳气病量远大于寻常,发血循环,而使脏腑尤多营养。

塞其形,内迫则按其腹,腰腹各当其力,而持其内。于是中脏迫下沉于腹,少腹即我下丹田处矣。

气沉丹田,实横蓄缩,气注于肺,力至于腹。内浮于外,其血必分于心而周流于身矣。而气转速,则气渐盛。

看完以后姜尘只有一个想法,师尊快回来徒儿不认得文言文啊!

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