始是新承恩泽时（上） (第2/2页)

在这最后的两个多月的时间里，杨玉环与李琩不知道李隆基究竟还会留给他们多少时间，总是感觉今天，或许就会成为最后一天……

“十八郎，不如我们一起逃亡吧！离开这座让人感到窒息的长安城，去一个只有我们两个人的地方，去过男耕女织的生活！”

李琩却摇摇头，绝望地说：“事到如今，我们又能逃到哪里呢？”

杨玉环也觉得自己的想法有些幼稚，不论逃到哪里，总有办法可以被找到。

而寿王对于父皇的行为并不生气——生气也没用，只有恐惧，不知道父皇得到杨玉环后对他会怎么样。

自从上次骊山相会之后，李隆基就再也按捺不住对杨玉环如同潮水般的思念。

他不满足于偷偷摸摸的私会，而是希望能够长长久久地在一起。可他又担心会招致世人的指责，毕竟赤裸裸地霸占自己的儿媳是一件令人颇为不齿的事情！

经过一番冥思苦想，李隆基忽然眼前一亮，终于找到了一个看似万全的策略。

唐朝时期，崇道成风，但李隆基为了掩人耳目，继续推祟道教，只有这样，他接下来一系列的动作才会显得不那么突兀、不那么惹眼。

但是，要推崇道教，也要有理由才行。

于是，朝会之时，李隆基对群臣们说：“朕近日梦见玄元（1）皇帝，他跟朕说，我有刻像在京城西南一百余里的地方，你等速速派人去求，我自当与你在兴庆宫相见。”

（1）：唐朝皇帝自称是道教始祖老子李耳的子孙，尊奉其为玄元皇帝。

随后李隆基煞有介事地命人前去寻找，果然在盩厔县（2）楼观山找到了老子的刻像。李隆基毕恭毕敬地将老子像迎进了兴庆宫，还命能工巧匠描绘老子的画像，供奉在全国各地的开元观之中。

（2）：盩厔县，1964年 9月 10日，经国务院批准，将盩厔县改为周至县。

李隆基这一连串的政治动作使得崇道之风愈演愈烈。此时的杨玉环还不会想到这一切居然会和自己的前途命运息息相关！

（本章完，下一章：始是新承恩泽时（中））