天祥之死篇 (第1/2页)
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当是时,处上位者注定只是些庸碌无才或无耻贪婪之辈,灭亡是无可避免的!所争者,只是灭亡的方式…
这一点上,赵宋之亡,除陈宜中等无耻之徒外,陆秀夫、张世杰都可无愧于后世史册!崖山之战结束了,除参战的元军外,还有一个人全程亲眼目睹了战斗整个进程:文天祥!这对他的摧残是难以想象的!他竭尽全力、倾尽所有想保存的,就在他的眼前毁灭!
崖山海战后,元军的全部工作只剩下了一件:找到南宋传国玉玺!这在7天后,半真半假地完成了…有人宣称在一具男孩浮尸的脖子上找到了玉玺。可这具比玉玺明显更重要的尸体却偏偏下落不明?
除此以外,就剩下了文天祥!要怎样处置这位亡国宰相?
张弘范在各种庆祝,包括在崖山之畔的山崖绝壁上刻字“镇国上将军张弘范灭宋于此”之余,还是很想保全文天祥。他觉得:留一文天祥也无关改朝换代之大局,反而更能衬托出大元朝开国的恢弘气度,何乐而不为?
元世祖忽必烈也这样想。特意批了份文件下来“谁家无忠臣”命专人押解文天祥去大都!文天祥的北上苦旅开始了!他名扬中华,为华夏千年民族魂的光荣之旅也就此启程!
5月,押解队伍进入江南西路南安军,文天祥的故乡临近了!他计算时日。估计8天后会到达老家吉安?于是他开始绝食,相信8天后到达时会饥饿而死?这样就可饿死桑梓,尽节故里了!可天不从人愿。绝食8天的他并没有死,而故乡已过…
文天祥决定恢复进食,以便在虏廷从容就义,更有价值!
10月,文天祥被押解进元大都。忽必烈的气度横贯胡汉,远不是传统印象中异族酋长的蛮横模样,他下令以上宾之礼接待文天祥。当然。这是有目的的:他希望文天祥投降,做他的臣子!
第一个出场劝降的人是留梦炎。1244年的南宋状元。1275年时做到了南宋首相。看资历,他与文天祥是那么的一致,元朝觉得他们会很有共同语言。只是他们忘了,留梦炎在临安将破时选择了逃跑!
两人相见。文天祥身着南朝衣冠,面南而坐,示意绝不向元朝屈服。留梦炎则一身元朝高官服饰,早成了异族的鹰犬!文天祥戟指喝骂“你好歹是一状元宰相,有何面目见江东父老”留梦炎绝无羞惭,大恨而去…
第二个来劝降的人让文天祥痛断肝肠,居然是被降封为瀛国公的宋恭帝!几年过去了,宋恭帝长成了一小小少年,不知北地生活是否让他忘记了江南。还记不记得自己小时候那个身份?文天祥让宋恭帝坐下,自己面北跪拜,痛哭流涕。连称“圣驾请回”宋恭帝在慌乱局促中不知说什么好,只好离开…
这之后,元朝想不出还要由谁来劝文天祥?按级别,总不成把谢道清请出来吧?
第三个人是元朝重臣、平章政事阿合马。大人物出场声势不凡,加上礼遇期已过,要来硬的了。一代奸臣阿合马直接命文天祥跪下!文天祥冷笑“南朝宰相为何要跪北朝宰相”
阿合马加倍的趾高气扬,问道“何以至此”你一南朝宰相。怎到我北朝宰相的地盘来了?输了土地,那就等同于输了地位!文天祥愈发傲然“南朝若早日用我为相,北人到不了南,南人更不会到北方”
阿合马冷笑,提醒文天祥他手握生杀大权。文天祥得其所哉“亡国之人,要杀便杀”这正是他所求之不得的!阿合马悻悻然走开…
文天祥被关进土牢里,简陋、肮脏都不足以形容这种囚室里的生活,蒙古人的用意非常明显,他们不信以软弱著称的宋人中变节最多、例来最软的文人能挺住生活的折磨,尤其是文天祥从前生活以奢侈舒适著称!
一个月后,元朝宰相孛罗提审文天祥,地点定在元朝军方重地枢密院,陪审的是崖山海战的元军主帅张弘范。困苦之后加以威临,蒙古人不信文天祥不屈服!
文天祥见孛罗,长揖不拜。孛罗立即大怒!同样情形下,阿合马只是言语调侃,孛罗命士兵强按文天祥下跪!元朝士兵们“或抑项,或扼其背”文天祥始终不屈。他昂首高言“天下事有兴有废,自古帝王将相,灭亡诛戮,何代无之!我文天祥今日忠于大宋,以至于此,愿求早死”
孛罗见硬的不行,又自恃汉学功底深厚,可在言谈中压倒文天祥。他问“汝谓有兴有废,且问盘古至今日,几帝几王?一一为我言之”文天祥不屑,这种小儿科问题不值一提“一部十七史,从何处说起?吾今日非应博学宏词、神童科,何暇泛论”
孛罗更不屑,直指问题中心“汝辈弃德祐皇帝,另立二王,这是忠臣所为吗”文天祥正色回应“德祐失国,不此之时,社稷为重,君为轻。另立二王,为社稷计,当然是忠”
孛罗一笑,满是讥讽“汝立二王,竟成何功”这句话问得文天祥不由得不悲怆,数年流离逃战,艰辛苦困,真的是一无所获吗?他黯然自问,但很快便昂然回答“立君以存社稷,存一日则尽一日臣子之责,何言成功”
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