第64章 上山 (第1/2页)

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去华阴的队伍是连夜集合起来的。领头的是王舜。哀章也在队伍中。但是一直到拂晓，才开始出发，因为一直没找到伏湛。伏湛从东市出来以后并没有马上回绣衣署，而是又在街上闲逛了一会儿。他本来想喝点酒，但是后来又觉得有点不妥，因为他知道，王舜肯定会很快动身去华阴，也肯定会带上他一起去。他不想去，但也只能是在街上逛一逛，偷得一时半会儿可以远离这些事情。可如果喝了酒，那就是违反了绣衣使者当值期间不得饮酒的规矩，就算他身居属正的位置，不会受罚，也交代不过去。

看着伏湛很晚才带着亲随进了队伍，哀章心中非常不满，他本以为王舜作为太傅，会以上官的姿态好好的教育伏湛一下，毕竟这绣衣使者虽然权力大，也就只有五品，面对王舜这样的大佬，还是不够看的。但没想到王舜并没有计较，见到伏湛来了，就笑着说：“这一趟有劳伏湛了。”

伏湛行礼答道：“太傅客气，伏湛来迟，请太傅赎罪。”

王舜摆摆手，说：“不碍事，咱们走吧，早一些到华阴，陛下要求我们务必要见到杨宝。”

在王舜启程的时候，胡一飞也已经起来拉着石头一起开始日常训练了。

这一段时间，胡一飞都起的很早。随着每天的训练，他对于章爷教授的功夫技巧、吐纳方法掌握的更加纯熟。在遇到刘根以后，他又请教了一些道家的呼吸吐纳的方法，对于内功的修炼理解有了很大提升，加上噬天尺对身体潜移默化的改造，他已经修炼出了所谓内力。

按照他本来的理解，修炼内功，肯定会像后世读的武侠小说一样，内劲游走于某某学位经脉，还要打通所谓任督二脉什么的。但是现在自己已经到了实际操作阶段，发现似乎不是这么回事。最早体会到体内的气，并不是在他打桩或者打坐的时候，而是在他跑步的时候。每次到他力竭的时候，噬天尺就给他补充能量。他也感到随着能量的补充，自己身体内有一股若有若无的气息在周身流淌。随着自己锻炼的越来越深入，这气息越来越强，而这气息越来越强，自己就越来越不会力竭，越是不会力竭，噬天尺的干预就越少。现在，他不仅在运动的时候，在平时也可以尝试操纵这股气在身体内游走。比如在抬起某个重物的时候，他就可以运气到四肢和腰部增强力量。

关于这个过程，他曾经想详细的请教一下刘根。但是刘根说，道可道，非常道。解释的清楚一点，就是修炼是要看悟性的，如果你的悟性够了，能自己体味出修炼的精髓，那就成功了。如果自己体会不出来，别人说也没有用。因为能说出来的方法，肯定不是真正适合你的方法。

当时刘根说：“所谓玄之又玄……”后半句没说，不是刘根想继续故弄玄虚，而是他看到胡一飞一脸的鄙视：“没本事说就不要说，别搞什么玄之又玄。”

从此以后，胡一飞只是用刘根教的方法，并不请教其中的道理，转而自己慢慢感悟。随着感悟的加深，他惊喜的发现，自己竟然可以更大程度的催动水蟒软甲尺和汜水璃珠。特别是水蟒软甲尺，在自己手上，已经能变成一件非常趁手的兵器，甚至就是自己的一条手臂，可以随心所欲的像自己一只手一样作出任何动作，变化出任何自己心中所想的形态。这就强大的比较过分了。

虽然胡一飞本身还不能和绝对的高手相提并论，但是算上水蟒软甲尺和汜水璃珠一攻一守的配合，

他应付一般的高手还是不成问题的。这让他想起来后世看过的一个电影，讲的是蜀山的仙侠故事，里面就有一个高手能控制两个分别叫做“日经轮”和“月经轮”的仙宝，“日经轮”负责防御，“月经轮”负责进攻，攻守兼备，犀利无比。

胡一飞并没有练多久，就看到杨宝和刘根也起来了。

杨宝说：“准备准备，咱们走吧。”

刘根也跟着说：“该走了，再不走，麻烦事就来了。”