第九章 天赐、地福、人修 (第2/2页)

不管如何努力都是如此吗？闲云听到这，低头喃喃道，神情颇有些沮丧。

见胃口调得差不多了，武六才悠悠的说道：哈，也有一个好消息，之前在和老大一起的漫漫岁月里，因为无聊，我们还专门研究了一下这个特殊的存在。发现它并不是如世俗所说的那般不堪，实际上它被人们认为缺失的那一点是个隐藏的属性，即一定概率的暴击。

见闲云一脸蒙壁的样子。武六强调道：对，没错，就像是暴击，它集中体现在升阶时，会有一定概率产生翻倍的效果，直白的说就是升阶时有一定概率产生地福值为十八的成长效果。

眼看闲云脸色有要笑开花的节奏，武六又一板正经的接着说：可是，正常情况下，这种暴击的概率非常小，甚至练至九阶都不一定能遇上一回，所以九州大陆一致认为这是一种残疾的体质。

说到这，闲云脸上的笑容又僵住了。

不想武六又开始说道：嘶，但是经过我与老大的研究，发现能大幅提升暴击概率的方法，再经过漫长的观察和推导，我基本能让它暴击的概率在九成以上。

大起大落后，闲云一脸幽怨的说道：老头，你这大喘气的说话方式，容易挨人揍，知道不？

可惜啊，我说的可惜不是因为你是地残九体，而是你的地福值分布是元神、丹心、气海各三点。相比于一些天才某个贮能体八、九点的分布，你简直是弱爆了。就算加上你的暴击属性，你的分布点也就是六点这么个中庸之数，而且你还要算上激发这个暴击属性所付出的努力和危险。想想如果你元神、气海原本的分布点在六点以上的话，你是什么样的天才所在，啧，啧，可惜了，好钢用在刀把上了。武六一边摇头一边叹道。

闲云听完，却不感觉到任何可惜，转过来问道：那人们到底如何选择修炼方式？

自然是根据天赐值、地福值确定具体修炼方式，一般来说：天赐值五十以上，元神地福值不低于三点，特别是天赐值八十以上的，因为其元素亲和力达到一定的境界，所以只要元神地福值不少于三点的话，一般都会选择当魔法师;另一面，如果天赐值至少四十以上，而元神地福值低于三点，且气海地福值较高在四点以上的话一般会选择走武斗者这条路，而剩下的，天赐值四十以下，或者丹心地福值六点以上的，大家才会走炼体士这条路。

怎么听你这么一说，感觉魔法师、武斗者、炼体士三者地位不是很平等。闲云疑惑的问道。

也可以这么说，毕竟物以稀为贵，魔法师因为天赐值等诸多限定，人数是最少的，相对武斗者要求宽松一点，人数较多，而炼体士因为对天赐值没有任何要求，所以整个大陆所有生灵均可修行，故人数是最多的。

人修呢，具体又是什么东东？此时的闲云有点好奇宝宝的感觉。

因为人类的寿命相比于其他异族，寿命是最短的，故受限于时间和精力，三个方向的修炼不可能做得面面俱到，所以人类大能开发出来这种着重强化某种修炼方式的誓约。目的就是加强修炼速度，使术业有专攻，将有限的精力最大限度的投入到擅长的领域。

为什么还要和天道签订这种誓约，人类自己只要认真的强化某种修炼就可以达到这种效果吧？闲云又抛出一个问题。

虽然人类大部分都是通过专项方法修炼，如冥想、锻体、气修等，但仍有一部分能量是在不可控的情况下吸收的，如睡觉，还有例如吃到一些天材地宝，而对于这些能量，人体内三种贮能体都会按地福值的比例，自主吸收掉。比如说天赐值极低的炼体士，有可能其元神值比较高，这样不是专项方法修炼出来的能量很大一部分被元神吸收，又因其天赋限制，使得其调用不了这一部分的能量，造成浪费。而人修则是通过抽取弱化其他贮能体，加成至某个特定需要的贮能体的吸收速度  ，从而达到强化修炼的效果，例如元神地福值六点的魔法师，可以通过人修达到九点的吸收效果，这样就大幅加快了实力提升的速度。

大致清楚后的闲云，一脸纠纷的抱着脑袋站在一边，绞尽脑汁在想他未来的修炼之路应该如何走…