第一百一十四章 四日苦读 (第2/2页)

法力起源假说。

敏锐的洞察力瞬间叫他来了兴致。周尘睁大了双眼，一个字一个字的阅读。

可章节前面赘述太多，许多详写无用的东西，也被这本书的作者一字一句的写着。

上面对东陆人类法术的起源做了几种假说。

首先是对教观僧官修行长生或得以海耶保佑的，苦行之法的叙述。

周尘用手指一个字一个字的点着，不厌其烦的仔仔细细的阅读着。

“苦行得道，是僧官僧母的理念，认为用一生不贪图世俗欲望来限制自己，用一套教条规则限制他人在教观的举动，在海耶在羊皮卷面前的举动，则可在死后出现荣光，拨开羊皮卷卷首那团迷雾得到真相，而站在海耶脚前长生。”

之后，又把教观的苦行法一一阐述了一遍。

周尘翻过几页，第二种，是对御龙者可远控千里或执掌一方的，依靠龙而威慑他人的叙述。

“这不是真正意义上的法术，而是依靠于坐骑的力量，来增强自己的影响，这是把会法术的法器——龙，当做了自己的武器。”

第三种，就是对子夜鬼，禁术来源的假说。

作者整理了三个禁术起源假说。

一是来源于子夜鬼的手杖，手杖是具有传承性的，找到子夜鬼手杖的人，就可以成为子夜鬼。

二是来源于子夜鬼的修炼，他们拿着带修为的手杖，在不断的学习中，得到了法术。

三是说来源于心脏，这是最多人相信的说法。他们的长生魂器驻扎于心脏，魂息自心脏源源不断的流动出来，帮助他们拥有禁术，以及后来的长生。

第四种，就开始说云山家族的力量流了。

力量流从高级到高级分为强控流，强意识流，意识力流，以及力量流。

它们来自于魂息，人类的躯干所能达到的最高力量峰值，其中包括意志的力量。

而这些魂息，又来自于永生息皿，根据血统所能创造出优或劣的永生息皿。

“然而很多人都疑惑云山家族最初的法术来自何处，而在我在巫鹿城的探索下发现，力量流的主要来源与……”

周尘翻过这一页，却发现，书本的下册被死掉了，这只是一本残缺册！

他来不及多想，赶紧回到自己记录的拿书的地方，再次开始翻找起来。

离真相，或许只差那一页纸了，或者，就在某几本书下面压着，或者掉了某个地方……

“你在找什么？”

“《东陆人族起源谈》的下册。”

“它没有下册，只是残缺本，后面几十页在淹都。”

周尘愣了一下，把脑袋从书架里面掏出来，然后回头看过去。

就见到迪恩站在那，正有些惊讶的看着周尘。

“老师你在这里破译羊皮卷吗？”

“对啊。”

“怎么可能，你出不了卷庭的啊。”周尘颇有些意外的看着迪恩。

“对啊。”

“那你怎么给我上的课？”

“我已经很久没给你上课了。”迪恩有些落寞的垂下眼睛。

“什么？”周尘这才明白，万晴宫殿，有个迪恩的冒牌货！

“不过，你手里这本书的下半本，的确在淹都。这本书，就是跟着淹都的船来的。”迪恩又把话题带回来。

“淹都……”

周尘听到这个城市，就想起来了乌思宁。他走了有几天了，从迩周坐船到东北大陆，说不定乌思宁还能看见那个据说，金子多的可以垒墙的地瓦国。

地瓦国的战马和金子最多，劣势是士兵少，女人少，这里的女人可以有很多个男人，为了鼓励女人生孩子，地瓦国推崇孩子跟随母亲的姓氏，也推崇女人减少外出工作的时间，以免增加女人因生计或人际而产生的抑郁或焦虑，来提高女人的寿命。

但乌思宁并不打算走城市或者附属国。他路上接受了流族人的帮助，也听到了皇后的死讯，见到过地瓦国的战马，但不就他又要启程。

冬日已经来临，萧杀的景象令他心中更加的失望，他需要在春天前赶到淹都，只是为了可以在充满希望的季节，到达满怀希望的城市。

离开望塔的时候，天是非常的黑的，街道上没有几个人，周尘裹了裹披风，拉着绻涟往103街道走。

然而刚刚走出几步，周尘就看到四处奔波的司警。他知道，如今迩周内常常都有惹是生非的人，就在望塔下面站着不动，不一会儿，耳边就能听到，远处有那么一声火铳响了。

周尘捂了捂耳朵，不知道怎么，就想起了涂丽杀死布琳的时候。他被一声火铳的声音给刺得耳鸣，耳鸣让他整个人都晕头转向起来。

他跌跌撞撞的往街边走去，缓缓抬起头，靠在了灯柱上，见绻涟停在告示栏边，忧心忡忡。

于是周尘就走过去看了一眼，发现自己竟然被抄画成了寻人启事，等他开始专门寻找时，才发现街道上到处都是这张寻人启事。

周尘有些不安，他赶紧抓住望塔的守卫，问过去几天了。

守卫整了整铠甲，抬起下巴说:“你们两个已经进去四天了。”