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六七看书 > 易学大师风云录 > 第一百一十二章 经不轻传 渎则不牿

第一百一十二章 经不轻传 渎则不牿 (第2/2页)

女尸长老说道:“应该是的,五星之精游戏人间,绝非偶然。他们明明说河图将来,告诉我们要期待,要谋划,正是要我们预备的迎接的意思。”

女娲说道:“这条暗河说长不长,说短不短,又从这个入口处通向了那个云梦泽中,到底河图从何处来,我们要在何处预备迎接呢?”

傲洪说道:“难道五老的意思是要我们去云梦泽中去寻找这个什么河图吗?”

女尸长老说道:“依我的推断,五星之精既然在此现形,想来那神奇宝物河图之来应该也必然在此地,我们大家就在此地预备等待吧。”

女娲说道道:“女尸长老说的很有道理,咱们就在这里迎接吧!那你们以为我们要怎样预备迎接仪式呢?还有我们也并不知道这个五老什么时候送这个河图过来呀?”

女尸长老说道:“我的意思,天地之至宝将来,迎接之礼必须郑重。最好请女娲头领沐浴斋戒,安排工匠迅速在这里搭建一个迎接的礼台,对这个暗河进行祭拜,方足以表示诚敬,不知女娲头领和各位意下如何。”

傲洪说道:“既然五老者已经说了河图会送来,何必搞那么多形式呢,我们刚刚才探讨过,不要总是把自己套在这些礼仪形式的网格之中了,这些繁文缛节也是立竿之网呀!刚刚那个五老也说了,变化运动才是道化生生不息的唯一。所以我的意见就安排一个人在这里等,如果有人或者其他生物送宝贝了,咱们就来迎接一下。何必劳师动众,大费周章呢,再说谁知道他们什么时候送这个宝贝呢?这五老也真是的,不对,应该是这十大王也真是的,送一个礼物何必搞出这么多名堂来呢,真是搞不懂。”

“傲洪长老这个话说的有些偏极了,刚刚我们虽然探讨了立竿捕鸟的礼仪文明制度有网罗束缚性的一面,但是我也说了,分才能明呀。如果我们把这所有的划分规定范围都给消除了,那么咱们是不是又要回到浑沌状态去了呀?没有标杆榜样领导,怎么见贤思齐,怎么学而不厌?没有规矩制度,人人都从原始状态开始,那么人类怎么可以发展进步呀?”女尸长老说道。

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“分是为了明,不是为了故弄玄虚,不是为了掩盖真相。现在我们很多的礼仪制度都完全的形式化了,都是完全的在糊弄迷惑老百姓了,根本就不是为了让老百姓明白,都是为了让老百姓套进去变成工具。礼仪制度成为了束缚,而不是为了明白事理,标杆、榜样都成了文过饰非了!以个体来推之全体,以个别现象来代替整体,可以引领吗?”傲洪说道。

“经不可轻传。如果我们把这些至宝随意轻易的就随便传给了旁人,那么别人一定不会珍惜,不会爱惜这个至宝。因为觉得来的太轻松了,所以就不会珍惜,就不会爱惜。所以没有在规矩网格中受到过规范性约束的人,同样也不可能真正懂得自由的意义。我们部落有一句祖训叫着,再三渎,渎则不牿。渎,江河淮济,四渎也,独自入海也。故渎,通也,水流也,独也。意思就是循循善诱进我的网里面,我会反复的教化疏通你。渎,就是疏通沟渠的意思,直到你真正通了,真正能够独立了,我就不在约束你了,我就把你放飞出去了。”女尸长老说道。

“关键是等你放开的时候那些被你束缚的民众还会不会飞,还能不能飞,飞出去之后他还能不能自我独立生存?牿,就是桎梏,就是束缚。当教化训练别人的人本身都不具备,都没有独立自主的能力,都没有合同天地的思想,他又能教化别人什么?无非就是传授一些顺从、听话、忍耐的阴谋诡计的东西,他所有的努力不过就是为了训练出来一些奴隶而已,网罗一些能够为我所用的工具器械而已。怎么可能传授给别人独立和自强。正所谓贤者以其昭昭,使人昭昭,今人以其昏昏使人昭昭,能够昭昭吗?不过就是骗人的鬼把戏而已。”傲洪说道。

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