第4章 此世医家 (第2/2页)

如：明明是寒证，表现出来的症状却是热证。

甚至连舌象有时候都不会那么准确，唯一不会骗人的就是脉象。

健康的人乃是阴平阳秘状态，

所谓阴平阳秘，精神乃治。

阴阳平衡了，人自然不容易生病。

什么是阴平阳秘？

就好像阴阳各50分，阴阳平衡刚好100分。

如果阴少了，少就是虚，阴虚，那就好比阴变成30分。

那身体里阴阳就不平衡了，阳就多了，就会产生口干口苦，五心烦热，小便赤短等症状。

虚则补之，阴少了就补阴，让阴重回50′，就变得阴平阳秘，健康了。

反过来，如果阴正常，阳超水平发挥变成80分，这事就是实证了。

实则泻之，阳多了就要泄，要用寒凉之药。

阳实跟阴虚很像，但二者一实一虚。

虚则补之，实则泻之，同症不同药，是以要辨证论治，不能见症论治。

阴虚和阳实的症状很类似，若是看见上火就用寒凉之药，那是要出问题的。

而这种阴虚阳实，在前世是无法通过西医的仪器检测出来的。

前世西医是治症，夏国古医家则是治证。

一个治标，一个治本。

医家的药是治证的，而不是治症的，所以讲究辨证论治。

以药性之偏纠身体之偏，证消则症消。

所以医家最难的是辨证，症是表象，证则是原因。

此世医家常见脉诊为寸口脉，为左右手之手腕处，分寸关尺三部。

骨节为关，两侧为阴阳，又名寸尺，左右手合起来就是六部，对应五脏六腑。

每部又有浮、中、沉三取。

浮为阳，病在皮表；沉为阴，病在脏腑，合起来便是三部九候。

是故为医者，必先平心静气。

不仅是患者平心静气，医生也要如此。

接着诊脉先查其大纲，阴阳表里如何。

先用三指齐按辨其脉象。

脉有浮、中、沉三候，因此对应的手法就是举、按、寻三种，以辨脉之深度。

轻手寻之曰举，重手寻之曰按，不轻不重委曲寻之曰寻。

轻手候之，脉见皮肤间，阳也，腑也，心肺之应也。

重手得之，脉附于肉下也，阴也，藏也，肝肾之应也。

不轻不重而中取之，脉在血肉之中，是脾胃之候也。

三指齐寻，然后单指各按寸关尺三部。

寸关尺三部，食指按寸部，中指按关部，无名指按尺部。

三部每一处都有浮、中、沉三候，所以一共是九候，便是三部九候法。

寸关尺的任何一部的任何一候，都有自己所反应的身体情况。

王明之前世没学过，此世也只会一些医家基础知识。

此时跟师，顿时带着三分好奇与七分认真，严阵以待。

“脉浮缓，头项强痛而恶寒，发热，汗出，此为太阳中风。”

“当以桂枝汤主之。”很快老爷子就进入状态，辩证、开方一气呵成。